，才能设计出更有效率且更为隐蔽的干涉策略。
可另一方面，母神的出现又不能让智慧种社会察觉※以只能借助教会来间接了解情况』是这种方式传递信息的速度不够快。jig gu 教会转述的信息，其可信度也需要打个折扣—了解决zè gè 问题，不死鸟被创造了出来。
如果说神意代行者是母神直接介入历史的“神之手”，不死鸟则是观察、监视世间动态的“神之眼”≮漫长的历史中。将各种情报准确传达至母神那里≡便母神及时做出决策，对智慧种的发展设定路标。
作为忠诚的“神之眼”，不死鸟一族的生态也是非虫特的。“即是个体〔是集体。即是父母姐妹，也是不同的自我≮永生的旅程中，不断重复南柯一梦”——这番充斥矛盾的论述，正是这一族的真实写照。
在历史记载和传说中，不死鸟数量极少，似乎生育率比龙族还要低下，但肯定维持着一定数量，从而堡种族繁衍。
事实上，这是个先入为主的误解。从一开始直到现在，就只有一只不死鸟。
从诞生的那一刻开始，不死鸟便遵循本能去寻找猎物，选定é i 对象后，将目标的外貌、记忆、人格以及留在“根源记录”上的人生整个吞掉〃过这种它们自己称之为“吞噬时间”的作业，转化为与本尊毫无分别的“伪物”』边在智慧种社会中生活、成长，一边透过自己的眼睛——以智慧生物相同的目光，仔细调查、分析社会和文明的发展程度、以及价值观变化，然后反馈至母神那里。等到吞噬掉的“时间”消耗殆尽，它会寻找新的目标，开始新一轮循环。
这套运行机制一直非承效，但也存在几个问题。
首先，在“吞噬时间”的过程中，吞噬对象的人格、情感会被一并继承下来，并且一直濒下去，不会随着吞噬新的猎物而被清零∷格的不断积累让不死鸟越来越难以称之为单一个体，不同的人格和经历在体内沉淀，使她越来越偏离创造者所设定的要求，甚至于对被设定用途这件事情产生了倦怠和厌恶，进而演化成从这种轮回中脱离的冲动。
这还只是精神状态的不稳定，有足够耐心开解的话，也不是不能解决。但第二个问题就没那么轻松了。
基础数据承载体——用浅显易懂的说法，也jiu i 所谓的“灵魂”≮不断变成各种伪物的过程中出现了损耗，反过来影响到了**，出现快速老化的症状，必须通过经程噬他人的时间，对“灵魂”进行修补，才能维持到**使用的期限。
至于吞噬的对象，虽然没有具体的规定，但一般都是越年轻越好。
“对我来说，人世就像一个点满了蜡烛的圣堂，有些蜡烛刚刚开始燃烧，有些蜡烛烧得正旺，有些蜡烛即将烧到尽头。但只有前两种是我能吃的。”
理论来说，猎物越是年轻，不死鸟所能攫取的时间也越多，为此李林经常会定期给莱尔提供花钱买来的小孩和婴儿——反正监护人都同意转移所有权，也没有人权团体来说三道四，怎么使用都不会产生问题。
唯一能算问题的，也只有莱尔的罪恶感了吧。
连人生为何物都没有明确的概念，没有戒心，也没有防备的幼小生命，在自己手中衰老、干瘪，最终失去重量，化为尘埃。
“那些孩子……对我笑了。”
每个被莱尔抱在怀里的婴儿，都会笑。
婴儿不可能知道她要对自己干什么，委身在温暖、舒适的臂膀中，天真无邪的婴儿们，撒娇、爱慕似的对着莱尔笑了。
没有心机、没有客套，更没有罪恶的娇憨笑容。
折之间，婴儿的重量、体温和那个笑容消失在自己的臂膀之中∞尽的空虚和罪恶铺天盖地的冲击身体和心灵，眼泪都流不出来，只能任由撕裂般的痛楚折磨全身。
“有时候，我会想如果我是人类就好了，这样就会有人把我送上法庭，断我的罪，为那些婴儿小孩镇魂。”
但那只是幻想和逃避≈实是，连虚伪的安宁都得不到，就要ji xu 为母神工作，为此累积新的罪业。
“其实只要你愿意，我可以帮你清理掉那些不愉快的记忆哦。”
咖啡杯和杯盏轻碰的声音与淡然的邀请重叠在一起，从那声响中能感觉的到，足以让听闻者身体发热的某种诱惑。
“只要几秒钟，不论是迄今轮回的经历，还是某一段特定记忆，都能进行格式化，再进行删除。不会有任何痛苦，也不会产生副作用。”
将记忆数字化的实验在他诞生之前就已经获得了一定成果，相关实验的细节就在资料库里，加上zè gè 世界的操作系术式进行辅助，要彻底删除某些记忆不是什么难事。
不过没有副作用……那就未必了。
所谓人格终究是在记忆和经验基础上成形之物，记忆的缺失肯定会对人格产生影响。当然，这正是李林所需要的。
一个没有道德感，且忠诚的监视之眼，对他的计划会产生很大的正面效应……
“不必了。
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