脸上投射出来，显得严肃又神圣。
“生命和自由，是人类最基本，也最值得尊重的权力。
陷入困境中的人，有超越法律和信仰的权力去选择自己被拯救的方式。
他们的生存与自由权，又赋予英雄至高无上、凌驾法律和制度之上的‘行善权’。
任何反对行善权的行为，都是邪恶的、反动的。
任何反对行善权的法律，包括当年以实名登记的方式，限制英雄行善的《基恩法案》，也是违反道德和法律本身的。”
“说得好！”闪电侠激动鼓掌，手都拍出残影了。
“不愧是护球英雄，”绿箭对边上的原子侠感慨道：“很早之前，我就觉得《基恩法案》有问题，可它又完全以宪法为依据。
‘执法权’属于执法机构而非个人，几乎是无可辩驳的真理。
现在听完奎茵议员一番话，才豁然开朗，生命和自由，是法律之上的法律。”
原子侠也心情激荡，深受震撼，叹道：“行善权这个概念令人振聋发聩！
她给了超级英雄新的定义，也从真正意义上开创的超级英雄新时代。
从今往后，再也没有人或国家，能以冠冕堂皇的理由或法律，阻拦超级英雄崛起。”
白鸽赞同道：“奎茵议员今日一声‘行善权’，犹如在蒙昧的封建社会竖起‘自由、民主、平等’的旗帜。
一旦旗帜竖起来，让自由民主和平等的概念传播出去，一个自由、民主、平等的新时代注定会到来，谁也阻拦不了。”
百特曼定定看着哈莉皎洁无暇的侧脸，只觉得此时的她似乎在放光呃，不全是心理作用，她真的在放光。
如果她能踏踏实实做个真英雄，那该多好啊！
心里感慨，他嘴上却沉沉地说：“行善权只是她的逻辑中的‘至高权利’，如果按照集体高于个人的价值观，行善权从一开始便不成立。”
他和其他英雄一样，非常认可哈莉的行善权理论。
但他比其他人更清楚，哈莉的‘真理’有个非常重要的前提条件：极度崇尚个人价值，个人的生命和自由高于集体利益。
无论如何，英雄僭越执法权，都破坏了法律的威严，而法律服务于集体。
因为拯救个人而破坏法律，就是让被救之人的权利凌驾集体之上。
比如，金翠莲和鲁智深，以金翠莲的视角，鲁智深救她，自然是百分百正义。
即便在现代人眼中，也会对鲁智深竖起大拇指，跨一声‘真英雄，是好汉’。
但鲁智深当街捶死镇关西，严重破坏了北宋法律的威严，对普通宋朝百姓而言，法律至少会在理论上保护他们。法律被破坏，他们的利益自然受到损失。
宋朝的官员、统治阶级，对鲁智深的行为更是深恶痛绝，因为他们的利益被侵犯得更严重。
现代天朝从上层到普通百姓，都赞鲁智深，只因为鲁智深不是现代人。
鲁智深救金翠莲，对宋朝制度和法律的伤害，没影响到现代人的利益。
换成现代，别说和鲁智深做一样的事，哪怕鲁智深本尊重生
当然，鲁智深惩恶扬善，也一定程度上警告了恶人，让他们再次欺负良善时，会有所顾忌。他还做了榜样，让更多人坚持正义，具有一定社会正能量。
但这点正能量和法律被破坏的坏处比若总收益为正，破坏法律的收益为正破坏法律越多，对社会越有益法律便失去存在的价值，以法律为根基的社会也
d宇宙的米国，此时此刻，哈莉提出行善权这一概念、并认为行善权高于一切、众英雄激动欢呼，似乎在迎接美好新时代时，以英雄义举破坏法律的收益，是正是负？
若是负，则证明社会不需要英雄，英雄将逐渐凋零，就像当年的守望者。
二战与冷战时，需要英雄（守望者），和平到来，社会和政-府都不再需要英雄，守望者便退出历史舞台。
可现在的现实是，超级英雄时代正在到来，还越来越火热。
这说明收益是正。
破坏法律的收益为正米国要完蛋啊！
乱世出英雄;
反过来，英雄出，乱世到。
百特曼能想到这一步，但他下意识不愿去想。
哈莉则在发表慷慨激昂的演讲时，心里倍感荒谬：她用美好正义的言辞做装点，从而达成以天眼会控制英雄的目的，似乎很邪恶。
英雄们惩恶扬善，理应正义又光明。
但自由自在、无拘无束的英雄，其实在伤害法律。
伤害法律就等于伤害现有社会制度。
而她‘收编英雄’的邪恶行为，却极大地维护了法律的威严，维护了现今社会的稳定与和平。
谁才是英雄？
什么才是正义?
本章已完成！