化名丁家深，方有今日；是问，汪公与仆有此大德，焉不拜迓？”遽将引入，将饮把宴，上奉汪公。汪公曰：“今吾叛国，天人共戮；齐君不以吾入京，还后之，焉不亡命？”深曰：“天仁地义，失之亡命，诸不足论。”汪曰：“齐君择非，无利丁家。”深曰：“人之有贤，千利不及，万物均可休。”汪曰：“施恩之人，不图回报；非为酬而释齐君。”深曰：“报恩之人，诸可付之，仆无忘公之恩。”汪慨曰：“恩施重义之人，爱怜重情之人；不枉尝纵齐君。”深曰：“生死自有，仁义难觅；受人滴水当涌泉；汪公自南而出乃君北，过则子江，可乘舟去之。”汪曰：“吾自认是贤，贤可负人乎？”深曰：“恰也，仆虽莽夫，焉可负汪公恩？”汪痛曰：“吾若去，丁家必亡，吾不可为。”遂支退齐绍，执意降敌。
陈述闻汪公执意降敌，特来上言曰：“汪公若降，负人仁德也。”汪问其由。述曰：“拒之仁不及拒之身易，受之力不及受之德难，择难去易乃圣之择。”汪曰：“吾自不负人，焉可负人亡？”述曰：“人之有贤，贤度不贤；汪公若见义之仁德，失为得也。”汪怊呼：“良恩深义[良恩深义：本文故事，喻汪仲良之恩丁家深之义。]，天仁地义。”遽挥泪汪然，痛走君北。
丁家深贱汪公十里，止曰：“仰公善哉。”遂归，备须欲战王师。赵高大呼曰：“丁君亡丁家也。”深曰：“人无不亡，亡则值得；人固有失，失得其所。”高无语，旁避。
次日，王师逐与丁家，闻之纵贼，举愤压入。丁家深当令庄兵抵挡，前来张和奔矛而前；深把刀即迓，不敌张和。和挥矛迎锐得利入，杀之。其子丁兆南，丁兆北但见，大呼曰：“还吾父命来。”挥枪得剑与至。和矛下不生，亮一尺得一寸即杀之。
汪公葱葱君北，回首丁家垂渧；曰：“齐君何也？”陈述曰：“义以义亡，情以情亡；如时，丁君遥祝汪公。”汪泣曰：“自是贤人，则愧齐君。”述曰：“恩施重义，爱生重情，为世之要；义哉丁君。”飞君北与子江，指前一望水涛涛；汪公止岸慨曰：“人生之末，天道不容，吾孰以生？”陈述曰：“天无绝人之路，汪公休忧。”汪曰：“前有子江，后有逐兵；天不与机，何生可有？”
溘间，风起水降，雷轰电烁。则江中飘来舴艋；曰：“吾乃兴宇[丁家深]友顾锋，受之托渡公走。”汪即与陈工登上。舟可载物，不过三者；岸立陈述抱拳曰：“汪公善哉。”汪泣曰：“愧哉愚志，假贤于世。”述曰：“贤者之友，尽是仁义。小人之朋，尽是奸邪；善哉汪公。”汪呼曰：“今日一别，何见显高？”述曰：“人生之缘，莫过随意。”何言显高？破风而行，复见海边一冢。大泪汪然，曰：“显高上善之者也。”述亦不泪，复言：“汪公善哉。”言复一词，泪不复见，谓人生一情。
舟过江心，即以江岸；忽浪高千丈，没其之舟，舟不复存，顾锋亦不见之。随浪起伏，身心坠下，危旦夕。恁陈工性惰言愚，无一为长，顽童亦可戏之；常与之水，故得一术；有日童以工为桥，贱踏其身；工不知辱，以桥而乐，言主曰：‘人说吾桥也，可渡之行，亦为乐乎？’主曰：‘桥可渡人，故为善，而善有善乐。’人不记事，因不善记；术之不弃，因人之须。杀千浪亡百水，掷主于身，奔江岸。浪之高万丈，水之深千尺，俱可亡其身。破浪即前，推水即后，奉主江边。人之瘁亡，心力俱竭。人之末，不择何地？终三十一春了之事。何言我下之人？亡为我善，生为我善；泪洒江水雨，千载无一见；悲呼：“过了河，方知桥[过了河，方知桥：本文故事。]。”且再不复来，纵垂唤三千秋。
自前奔来齐修，乃汪公之友，不远万里与间，是为接应，仰见汪公，大兴曰：“人生之始，人之有幸，绝处逢生；善哉汪公。”汪将视齐修，泣曰：“齐君，何苦以气而生哉？”修曰：“人生之争，义气之争。”汪痛曰：“吾自以为贤，何贤之有？”
江都太守陆无双，好友豪杰，中有汪公。时陆正抱病，于寢间。其将杨汝昌，字信德，极受陆公之后，禀曰：“汪公遁与此。”陆惶曰：“擒则失谊，纵则失要；何哉？”杨曰：“人以利择，卑谏擒之。”陆不听，支杨远；遂宴三宾曰：“汪公潜入此，吾当何如？”其一杜柔，乃汪公妾，骤曰：“人生之谊莫过于友，人友若弃，何人渡之？”其二陈小华，乃汪公妻，亦曰：“朋不亡友，情不亡爱，陆公焉负之？”其三汪文，乃汪公仆，还曰：“人无不友，适友危亡；此为友之要，请陆公纵之。”陆但顾其三，叹曰：“以擒则利，以纵则罪；诸思吾之难乎？”其三相顾，纷伏前泣曰：“陆公先杀吾等，再诛汪公。”陆扶将起，曰：“吾奉汪公之托，营救与之，焉可为之？”遂私一角，纵之汪公。
王师逐入江都，张和言陆公曰：“汪公与此乎？”陆曰：“未也。”和不信。回告督公。督公曰：“陆公有罪，吾必核之。”陆闻此言，尝日怀忧，不慎疾甚，与次月病卒。
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