怀疑地问，为什么不放任克拉苏与帕布多斯会合？这位部将立即被克拉苏送上最前线，被背后射出的“敌”箭干掉了。在克拉苏心里，有杀错没放过，这个倒霉蛋是在不该表现的太忠心帝国。
克拉苏取出这么大笔钱，仅仅坎佩尼亚完整不能收回本钱，他怎么会让斯巴达克斯回到坎佩尼亚，他必须将斯巴达克斯赶的远远的，在他耗尽家财前，迫使起义军尽可能影响更多区域。克拉苏的财之道据说是纵火，故意点燃临时在居民区购置的房屋，烧毁邻近的房舍，通过这种方法赚取建筑承包用度，某种程度上说，征剿斯巴达克斯完整用得上他的生意经。
斯巴达克斯翻越马尔图尔山（mt.multur），回萨莫尼亚的时候，心底不免有些懊悔，也许，他该鼓足勇气与克拉苏大战一场，总好过这样被赶出来。克瑞瑟斯不知道斯巴达克斯的心思，他俯视着前方的阿普利亚大平原，忽然有些心潮澎湃，他想到了汉尼拔大帝，当年的汉尼拔大帝在萨莫尼亚和坎佩尼亚进展不顺，却在不久后取得了坎尼会战的成功，这场光辉的成功奠定了帝国出身的基础。
斯巴达克斯的话给了克瑞瑟斯一个好兆头，斯巴达克斯说：“接下来，我们往坎尼。”
当年汉尼拔大帝选择阿普利亚作为远征军的根据地，不仅阿普利亚是意大利的粮仓，也由于阿普利亚人性格温和。不过，所谓莽夫之怒流血漂杵，商人们或许还会算计出退缩的余地，农民一旦被逼到尽路，或者认为自己无路可走，往往会采用极真个手段，最后成果不是自杀就是被杀，总之，以生命为代价，不让逼迫他们的人好过。
阿普利亚的农民们如今就是这样的心态，他们忍耐了迦太基商人的剥削上百年，他们不能再忍!那些该逝世的迦太基人，他们不过是把东西从这个村庄贩卖到那个村庄，就可以赚取双倍的利润，他们拼逝世拼活干满一年，卖出粮食不够换一把菜刀，买个锄头、铁锅的钱要好几代的积累，他们怎么能忍耐
言而无信的迦太基人，他们今年一个银币买一匹亚麻，农民们将地里全种成亚麻，满认为可以赚大钱，第二年迦太基商人收亚麻，十匹亚麻才换一个银币
卑鄙无耻的迦太基人，yin*他们的女儿说，带她们到城里见世面，成果不是被送进ji院，就是被关在黑暗的作坊，昼夜工作
黑心的迦太基人，他们今年借你十个银币，明年就要还二十个，还不让提前回还，到期了还不出来，他敢把整村的人贩卖为奴，仅仅由于全村的人好心为邻居做了担保
心狠手辣的迦太基人，他们承包了处所税收，交不了税，他们敢烧掉房屋，没收土地，不容许任何人接济，听凭可怜的交不起税的人，整村整村地饿逝世
“迦太基人往逝世往逝世”平原上不利于流动作战，斯巴达克斯暂时无路可往，在克瑞瑟斯这个熟悉民情的人的建议下，起义军以“往逝世往逝世”的口号鼓动阿普利亚的农民，将蓝本浅尝辄止的阿普利亚起义彻底鼓动起来。
“这样做，再也不能跟帝国和解了。”斯巴达克斯脸色苍白，他不想走这一步，但克拉姆斯河的战败和克拉苏的步步紧逼，让他没有了退路。
“真应当在萨莫尼亚与讨伐军决一逝世战。”斯巴达克斯悔恨地想，“哪怕因此战逝世，也比现在这样无力地滑进深渊要好。”
退进阿普利亚后，斯巴达克斯的军中影响力再次降落，即使他能鼓动起义军与克拉苏决战，他也不能很好地指挥他们，这样的决战毫无胜算，既然如此，斯巴达克斯怎么能鼓动信任自己的人往逝世？
“也许我能利用阿普利亚人建立一支宏大的部队，也许我能打败讨伐军，接下来，我该做什么？我能做什么？”斯巴达克斯扪心自问，找不到答案。
p.s:关于军饷，共和国时代（马略改革前？）是没有军饷的，罗马帝国的军饷是每年一次，伙食在军饷中扣除，并随着财政恶化经常欠饷，历史文献中，有边境军团三年没有军饷的记载。有时候，行省军团渴看天子驾崩，由于老皇临逝世前都会馈赠军团（一般仅仅禁卫军），新皇登基都会补欠饷。本书中，佣兵传统的迦太基人按月饷。
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