真腊则是令制土地制度，国家的土地被看作是国王拥有的，农民要想有土地的使用权，就得给国王还有贵族交地租或者去服劳役，
这点和暹罗差不多，不同的是他们的村庄会有共同的一块土地给村子里村民共同使用。
安南虽然分为安南郑氏和广南阮氏，但依旧是延续后黎朝的均田法，大致意思将荒芜或没收所得的土地作为公田公土，分给官员及军民。
军士给田五分，平民四分，孤寡和残废者三分。
看似不错，但实际上人民分得的土地仅占极小部分，贵族官僚却得到大量土地，农民变成王室或官吏的佃农。
缅甸东吁王朝的方式则是接近扶桑，但他隆王继位后，做了很多改革，将土地分给了百姓，情况是最好的。
而南掌则是租佃制和永佃制，农民租用地主的土地进行耕种，佃农需要按时向地主交纳租金。
永佃制则是一种更长期的租佃形式，农民可以永久耕种，但地主仍然保留土地的所有，有点类似之前大明南方的一田二主，一人拥有田底权，一人拥有田面权。
各国的土地制度都不一样，但共同点就是贵族富商官员拥有大量土地，那么问题就来了。”
群臣神色严肃了起来，他们自然知道毕自严这一番陈述的话中的问题，果然才是最大的问题。
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