少时间。
时之渊内，百目妖树退走，大灭菩萨在儒林大千世界肆虐一番后洒然离开，追击对方返回妖魔之世。
余下金岸依旧分裂，紫海不停潮涌，银渊一片狼藉。
面对这边已经溃散的法仪，吴海林、严傲云按图索骥，循着线索，不约而同视线朝西边渝州方向望去。
也正在这时，严傲云轻叹一声：“乐原先生竟如此迫不及待？”
伴随叹息，他身形骤然爆散开来，化作无数光点，飘忽难定。
而在密如雨下的光点中，却有更细微的纤尘存在。
那是吴海林的学问法门，立地成圣后修行的仙诀之一。
其名为，圣尘。
比如今唐晓棠的开明珠还要更加细微，莫说凡人肉眼难以辨别，便是仙境高手亦难以察觉其存在。
文曲星照·观照方寸的根骨，本就最善于体察入微，细究根本。
吴海林所成就圣尘，更令人防不胜防。
好在严傲云亦非易与之辈。
他有圣诀，名只一字，谓之曰：
智。
似儒家九重天平天下经学大儒五层境界，起自诗、书、礼、易一般，听来虽简单，但微言大义，奥妙无穷。
圣诀·智加持之下，严傲云及时察觉吴海林仙诀·圣尘带来的威胁，没有着对方的道。
吴海林一击没能真正得手，亦无失望之情，抢半着先手直接向时之渊外行去：
“时之渊可晚些再做镇封，郑白榆那边则不可不问。”
要过问的事情其实很多。
例如金岸分层这突如其来的变化，那里当有意料之外的人插手。
但事有轻重缓急，在确定郑白榆祭礼法仪的效用之后，当前事情的关键，无疑着落在那法仪上。
故而吴海林没有半分迟疑，背刺严傲云之后，甚至不看最终结果，当先朝渝州赶去。
光雨重聚，现出严傲云身形。
他已经得张晚彤沟通，这时视线扫视纵横交错的时之渊与世之伤，但耳边听另一个声音说道：
“严子请先行一步，同天瑞居士汇合，贫道师姐弟等人当稳固时之渊，待严子成就圣师之境后，彻底平息此番动乱。”
分作三层的金岸中层，光辉闪烁，一片朦胧，但有个身材高大的青年道士挺立，头顶虚空中十色鹤盖若隐若现。
“辛苦雷掌教。”严傲云逊谢一声，身形也出了时之渊向外。
金岸中层，雷俊则守着此间同世之伤交汇处。
大量闪动光辉的符箓凝聚，构成符阵，稳定时之渊和世之伤，使之撕裂范围不再扩大。
分作三层的金岸上，其他两层，许元贞、唐晓棠亦是相同动作。
在他们三人合作下，世之伤果然不再继续扩大。
雷俊此番出山，天师三宝留在山门祖庭，并未携带同行。
但到他如今修为实力，三洞三天早足，法力化作灵光凝为三层宝塔立在身前，只是不似从前那般闪动紫、金、青三色，而是呈现黑白交融之态，仿佛太极图扭动折叠而成，但黑白分明，无半分混淆。
与之相对，唐晓棠则是以自身太初一炁，倒转鸿蒙，先凝聚为印、剑、袍三形，继而三“宝”合一，化作若隐若现的法坛模样。
反倒是许元贞不论性情如何，当下法力化灵光，凝聚成上圆下方中士的相貌外观，他并不陌生。
来这方儒林大千世界时间虽然不长，但通过张晚彤、萧春晖，雷俊对这里的人面有不少了解，看过许多相关画像图谱。
尤其是前不久他才跟张晚彤聊起这几人。
丘礼之下齐鲁丘家有数的儒家圣人，丘宣和。
丘礼当面，他身为晚辈修为实力亦有不如，故而看上去执弟子礼，全不起眼。
但事实上丘宣和本人亦是仙境二重的儒家圣人，单独出门在外，同样是儒家旧学在这方大千世界的顶点人物之一，足以同其他顶尖世家名门家主说文论道，当下出门在外，亦由族中旁的年轻子弟来充当他的御者。
和丘宣和一同乘车之人，一个是袁州霍家当代家主霍振，另一个则是原属于儒家新学但当前转化立场，期许成为未来暨阳游家家主的微雨斋主游越宁。
事情本来已见曙光。
游越宁转投儒家旧学。
新学方面领袖之一的儒家素王焦飞阳虽然没过世但负重伤。
两减一加之下，此消彼长，足以直接影响儒林大千世界整体格局。
游越宁之外，居中协调的霍振亦与有荣焉。
岂料时之渊突生变故，不仅打乱原本大千世界局面，更直接威胁袁州霍家祖地和向西迁居的游氏族人。
霍振、游越宁赶回这边，丘礼亦携丘宣和随行。
大灭菩萨、郑白榆、百目妖树你方唱罢我方登台，乱战之后留下个巨大的烂摊子，也留下牵动四方人心的希望。
丘礼当前也向大江上
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