安殿面见天子。>
天子的近臣议郎董昭建议天子先接见曹操的使节,但天子有自己的想法:>
“招两位使者同时觐见!”>
小黄门将郭嘉和赵咨带进新建的阳安殿。>
二人进殿后,见当今天子非常年轻,仪表庄重,都眼神一亮。>
天子先是询问赵咨:“故乌程侯子策何如?”>
赵咨态度诚恳地回答:“忠诚、雄壮、仁智之士也!”>
天子又问:“如何忠诚?如何仁智?又如何雄壮?”>
赵咨谦卑地说:“孙讨逆乃故乌程侯之子,乃忠烈之后。得闻天子东归,即遣使携带贡品入京面圣,是为诚也。”>
“袁术凡畜讨逆,今讨逆却能驱逐袁术,是其雄也;身先士卒,勇冠三军,是其壮也。”>
“复汝南而秋毫无犯,是其仁也;拜张纮为别驾,是其智;擢吕陈二周,是其明也。”>
“以此论之,岂不为忠诚、雄壮、仁智之士乎?”>
天子大悦,命人赐下锦帛,欲拜赵咨为大鸿胪,赵咨婉拒。>
天子又问郭嘉:“郑闻许子将曾言兖州牧乃‘清平之奸贼,乱世之英雄’,此言何如?”>
郭嘉才思敏捷,一下子明白相比自己的主公曹操,天子更喜欢孙策。可能是因为孙策乃孙坚之后吧,毕竟孙坚是打跑董卓的人。>
天子这个问题问得十分尖锐,不好作答,光凭此问,谁又敢说当今天子无能呢?>
不过郭嘉还是立刻回答:“秉圣上,此皆虚名也!”>
天子觉得有趣:“哦?使者何出此言?”>
郭嘉反问天子:“天子可知‘八厨’中的王考?”>
天子道:“郑曾闻其名,未知其事。”>
于是郭嘉解释道:“王考名列‘八厨’,却欲废立天子,行伊尹霍光故事,终被明正典刑。三君、八顾、八厨者,士人品评之言也。天子圣明,当知道偏听则暗之理。”>
天子认可郭嘉的说法,这些品评之言确实只能当做些趣闻罢了,于是天子说:“使者所言大善。郑欲拜您为谏议大夫!”>
郭嘉和赵咨一样婉言推辞。>
现在转投天子,那不是相当于49年入国军吗?大家都不傻!>
天子见两位贤才都不肯加入自己,有些失望,也更加坚定了自己不能出雒阳的决心:>
“二位使臣都言长吏愿迎郑的銮驾,可雒阳乃帝都,郑不在雒阳,那还能到哪里去呢?兖州牧和豫州刺史的好意郑心领了。二位使臣都是当世贤才,不妨多逗留些时日,郑还有事与你们请教。”>
赵咨和郭嘉都说不敢指教天子,只要天子传召问话,他们绝不会推辞。>
之后,天子又分别单独召见赵咨和郭嘉,问他们对于对方主君的看法,并请教他们对天下局势的见解。>
郭嘉先是在天子面前变着法的黑孙策:“孙讨逆确为忠臣之后,其父孙坚为汉室立下过汗马功劳。也派使节向您称臣,进贡贡品。然而……”>
天子忙问:“然而如何?”>
郭嘉微微一笑道:“然而我曾闻其父孙坚入雒阳时,曾在井中打捞到传国玉玺,后被其主袁术夺取。袁术侵犯扬州,被刘镇东击破。孙策见其主大势已去,便举兵反叛攻打袁术,可见其野心。”>
“而且现在袁术不知所踪,传言其逃出寿春时带走了传国玉玺。时孙策正与袁术部将张勋对峙于汝南,难保袁术已经逃回平舆,后被孙策擒获,为了掩人口舌,才说袁术失踪。”>
说完后,郭嘉又笑呵呵地说:“不过这都是些风闻,天子不必当真!”>
天子听后,略作思索,将话题一转:“曹孟德此人如何?”>
郭嘉听天子问曹操,知道天子已经被自己的话影响,于是添油加醋地一通夸啊!>
说曹操是真正的大忠臣啊,当初在雒阳担任北部尉的时候就惩治贪赃枉法的皇亲国戚,之后又是打黄巾又是讨董卓,干的都是忠臣才做的事啊!>
天子赞叹:“如此说来,兖州牧果为我汉室忠臣啊!”>
郭嘉笑着赞同。>
然后天子又问:“当今汉室倾颓,郑欲重塑汉室,奉孝可有何教我?”>
郭嘉思索后,中规中矩地说:“天子当任用忠义贤德之士,似兖州牧曹孟德。天子可赐下信物,命他讨平不臣,尊奉天子!”>
天子让郭嘉退下,然后招来赵咨。>
赵咨同样先是黑了一波曹操,说他借口父亲被张闿所杀而攻打徐州牧陶谦,之后甚至大肆屠城,这样的人明显是枭雄啊!>
天子将他说的话记在心里,然后又问他自己这个天子该怎么做。>
赵咨流着眼泪说:“臣
本章未完,请翻下一页继续阅读.........