物，诞辰为六月廿三日。
古人以为南方之神主火，故曰火德星君。
不对，这些没用，夏谶摇了摇头，这些完全和现在的情况没联系啊！
一点用也没有，这些都和现在的情况没有关系啊！
在又一次躲过白虎的攻击，火德星君的能力又下降了一部分，夏谶突然想起了另外的一段记载。
在《太上洞真五星秘授经》有这样的记载。
以木、金、火、水、土称五星君，并对其服饰、职掌作了如下描述：
“东方木德真君，主发生万物，变惨为舒。如世人运气逢遇，多有福庆。”
“西方金德真君，主就敛万物，告成功肃。如世人运气逢遇，多有灾怪刑狱之咎”。”
“南方火德星君，主长养万物，烛幽洞微。如世人运气逢遇，多有灾厄疾病之尤。”
“北方水德真君，通利万物，含真娠灵，如世人运气逢遇，多有种劾掠之苦。”
“中央土德真君，主四时广育万类，成功不愆。如世人运气逢遇，多有忧塞刑律之厄。”
这段话倒是没有问题，可是这还有后续。
后续的《太上洞神五星诸宿日月混常经》又将五星和儒家五常相配，得出十分吉祥的结论。
略云：“木，岁星之精，其性仁，……有所求者，但以心事白之，无不从允”；
“火，荧惑之精，其性礼，……好人求心事，俯对以礼，是人皆得从志”；
“土，镇星之精，其性信，……遇者子孙富贵，钱财日自资（滋）长”；
“金，太白之精，其性义，……识者求之，无不称遂”；
“水，辰星之精，其性智，……识者求之，以文书术数授与人”。
（因为主角本来就是要融合五位星君的能力，所以现在就都放出来了。）
五位星君分别都代表了一种性情，而火德星君代表的正是礼。
这个礼看起来似乎和目前没有什么关系，但是，火德星君本来就是好战的一位星君。
战斗的礼，也是礼啊！
想到这里，夏谶眼神一亮，既然明白了现在什么情况，那么就好应对了。
既然是因为自己的一再逃脱，导致火德星君的力量不断下降，那么自己就不能退缩了。
水德星君的力量更多的是辅助性，虽然可以使用时间长河的技能，但是那个能力吟唱时间有点长了。
所以，他现在也要好好开发一下，之前获得的火德星君的法力了！
“轻烟剑！”随着夏谶的呼唤，两把红色的剑出现在夏谶的手里。
白虎看着夏谶，要是夏谶继续这样下去，可能他还真的一点办法都没有，不过，看着夏谶拿出来剑，看起来，他是要真的打了啊！
白虎看着夏谶，然后他的手里也出现了一把武器。
那是一把钺（yue，四声），夏谶看着白虎手里的钺，之前和白虎对战的时候，两个人都是法力之间的对拼，完全没有用武器。
这也是第一次见到白虎的武器。
钺是中国古代的一种兵器，其形制与斧相似，又比斧大。
钺的基本技法有劈、剁、刺、搂、抹、钩、云、片、斫、撩等，可以说，也是很不错的武器。
不过，夏谶看了一下白虎手里的那把钺，这是不是有点太大了。
只是一个钺，已经有了半个夏谶那么高了。
夏谶看了一眼手里的轻烟剑，他都怀疑轻烟剑会不会受到一下攻击就直接破碎。
而这么一想，体内火德星君的能力在降一大截。
夏谶:。。。
错了错了，不敢了。
夏谶立马重拾斗志，不行啊，不重拾不行啊，这样下去，火德星君要是直接跑路他怎么办。
刚才，手里的轻烟剑就有点不稳定了，看起来，虽然获得了传承，但是其实他们并没有真正的消失。
那么是不是也就是说，如果他像当时获得水德星君的承认一样，再次获得火德星君的承认，他的实力会变得更强呢？
如果变得更强的话，那么是不是就不用每次都是被别人保护。
让别人一次次为自己挡下伤害，自己却无能为力，一定会的吧。
夏谶看着白虎，又看了看手里的轻烟剑，然后不在畏惧，提着两把剑攻向白虎。
他不会在逃了，这一次，他一定一定会战斗到最后，直到最后一滴血流净。
他才不会给自己留下遗憾。
夏谶看着白虎。
属于他，夏谶的反击要开始了！
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星a，无广告免费最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
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