这些黑气灰蒙蒙的，给人一种阴天的森寒之感，上面末日灾难的气息浓郁，幻化出无数厮杀、烈焰、断壁残垣、金戈铁马、妻离子散、国破家亡的惨烈景象，到处是浓烟四起，惨嚎不断的骇人景象。m.ζgx.
却是天地间的煞气，厄运，因果业力凝聚而成，因为佛门气运衰退，多年来佛门大兴，与天地结下的因果，也因此开始反噬灵山。
因果业力无形无质，就算是准圣大能也无法察觉，佛门之中，唯有释迦牟尼佛，修为精深，又是万佛之祖，与佛门气运紧密相连，才能察觉一二。
更重要的是，释迦牟尼佛身上，有一物，与这天地邪煞灾厄之气紧密相连，互相辉映之下，释迦摩尼因此心生有感。
只见释伽牟尼眉心一闪，一颗斗大舍利纯净如琉璃宝玉悬空，千光华射出，照耀乾坤，甚至渗入冥冥杳杳的不知名空间，丝丝缕缕因果煞气在净光琉璃之下，开始显露出来。
看着盘踞在头顶的因果业力，释迦牟尼佛脸色一变，伸手一指，一缕黑气落在手上，双眸之中毫光绽放，盯住这缕烟气，一股凶恶、惨绝、末日、亘古的气息袭来，让人觉得这不是一缕烟气，而是潜伏在黑暗深处的凶兽，随时可能伸出獠牙，择人而噬。
因果业力如潮水般滚滚而下，倾泻如飞瀑，直落九天，即便是释迦牟尼佛身上的佛光也被其掩盖得黯然失色。释迦牟尼佛头顶直冲云霄的神辉气芒被这些因果业力死死压制在三尺高空，再也上不去，而且不断侵蚀着这些神辉，使得它们不在那么澄净明亮，随着时间推移，反而变得晦涩邪恶起来。
见此，释伽牟尼佛心中火起，自己乃是万佛之祖，佛门气运衰退，业力缠身，第一个遭劫的也是自己，如今弥勒和药师佛倒是成功退步抽身，自己反被业力缠身，哪有这样的道理。
只见他眼中精光一闪，随即露出一丝决然之色，伸手一指，便见虚空之中，一方古老的图卷从天而降，见煞气腾腾，不见冤魂，不闻鬼啸，乃是纯粹到极致的杀气凝结，无数剑光落下。
一时间，只见无尽佛光冲天而起，普照三界十方，无数禅音将整个西方都给笼罩了起来，仿佛在这一瞬间有成千上万的佛陀在念经说法，为世人指点迷津，令人闻之如同暮鼓晨钟、醍醐灌顶，仿佛卸下了束缚身体多年的枷锁，身心为之一松，一瞬间心中不禁萌生出了向佛之心。
随后在这金光当中诞生出了一尊顶天立地般巨大的佛像，跌坐在莲花之上，手指对着前方一指，立马出现了一个巨大的“*”字，在天空当中不断地转动着。随即，此印立马落下，体积越变越小，最终化为婴儿拳头大小，汇聚成一道金光，最终，化作五方明王。
这五方明王者，乃是中央之不动明王为大日如来之教令轮身，可降伏一切诸魔，东方之降三世明王为阿閦如来之教令轮身，可降伏大自在天，南方之军荼利明王为宝生如来之教令轮身，可降伏五阴魔，西方之大威德明王为无量寿如来之教令轮身，可降伏人魔，北方之金刚夜叉明王为不空成就如来之教令轮身，可降伏地魔。
五方明王盛怒之下，却是融合成四道剑光，四道无量剑气划过，整个灵山大雷音寺都震动起来，无数凶戾之气，煞气剑气，锐金之气，尽数吸纳在那四把宝剑虚影之上，射出虚空，朝着小雷音寺的方向横扫而来。
却是释迦摩尼动了嗔怒，一方面因为佛门气运生变，自己业力缠身的缘故，另一方面也的确是忍了弥勒许久，不愿再忍。
四剑一出，庞大的威势顿时压的小雷音寺众人身上一寒，弥勒佛更是脸色大变，正要出手，忽然，虚空中突然裂开一个口子，飞出一宝幢，四面八角，悬挂金钟、玉磬，不时妙音阵阵，清泉叮咚，如同涓涓溪水轻缓流淌，徜徉在静谧幽谷之间。
只见金光之中，梵唱之声不绝于耳，星星点点的金光凝聚，一个个栩栩如生的飞天，乐天之象凌空飞现，或是弹奏仙乐，或是翩翩起舞，只见金光显化，缓缓显出四名面容威武的法相出现，却见这四人具是身穿甲胄，分为白，青，红，绿四色，手中各持一物，一琵琶，一长剑，一宝伞，一银鼠，赫然是那佛门四大金刚的模样。
紧接着，在那四大金刚之上，却是又显化出四个身形来，这四人具是菩萨打扮，低眉顺眼，面带慈悲，站立东西南北四方，只见金灯银轮，玉杵明珠，各占一方，赫然是那佛门八大菩萨中的四方菩萨，东方日光菩萨，西方月光菩萨，南方灵吉菩萨，北方大势至菩萨。
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最终，簇拥着一尊佛祖法相，落在小雷音寺上空，周身檀金之色，燃起熊熊炽焰，脑后一轮亩田大小毙轮，这是**。其中显化一方清净庄严世界。七重栏椿，七重罗网，七重行树。皆是四宝周匝围绕；有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。
上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、解眯、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤
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