坐在疾驰的维摩那上，德莱格正努力地回忆着关于这个世界的一切情报。
正如之前所说，这个世界有着神明的存在，之前的努阿达、圣乔治和雅典娜，都是从神话中具现出来的神。
但与人们通诚知的神不同，更准确的来说，他们应该是——不从之神！
与神话背道而驰并从中脱离出来，给人间带来灾祸的神（包括传说和神话中的英雄、天使和魔兽）的总称。
他们是灾祸与力量的象征，他们的出现给地上的人们带来灾难。
在这个世界，人类的认知中，凡人是无法对抗神明的！就连最强的魔法师或者是圣骑士也是一样，但是，总有一些人，在堪称不可能的奇籍中完成了弑神的伟业，夺取神之权能，成为弑神之魔王。
而魔法师对于他们的态度，在一些书籍与文献的记载中，便完全体现了。
『摘录自十九世纪意大利魔术师亚伯特·里加诺著作《魔王》一书』
对于完成此等令人敬畏创举的他们，我消能以『aie-弑神者-』此称号来形容他们。
读者诸贤之中或许会有人认为，我用这个称呼过于夸大而皱起眉头，或者有人会认为我这纪录太过小题大做。
然而我仍然想再一次强调。
aie-弑神者-乃是霸王。
因其诛杀了天上众神，并夺取众神所持有的至高神力之故。
aie-弑神者-乃是王者。
因其掌握着弑神而篡夺来的权能仗其支配着地上凡人之故。
aie-弑神者-乃是魔王。
此因生存于世上的凡人，无人能拥有与其抗衡之力！
『摘录自二十世纪初，枢机主教安东尼欧·特贝斯给教皇厅之书信』
在那些违背神意，玩弄着恶魔知识的魔法师之间，有着受他们所推崇的『王』。
关于其名也许各位或多或少都曾有耳闻过。
aie-弑神者-厄庇墨透斯的私生子¨王。
非撑憾，我们凡人没有任何手段与其对抗。
能与他们势均力敌抗衡的，只有力量相等的弑神者或是侍奉我等天父的天使，以及被视为忌讳的异教神邸了……
而现在，“第七王”草嘶ぬ靡谖迥旰蟛拍艹晌倪鄙裾撸暗诹酢倍嵋惨蛭吕掣竦穆胰攵挥猩彼琅⒋铩?
也就是说，目前除了德莱格，就只有五名弑神者≈班侯爵、武侠王罗濠、冥王约翰、黑王子亚雷克，以及爱莎夫人。
而既然有神和弑神者的存在，那么，自然也会有魔法师之类的人存在。
这个世界的神秘侧，主流职业分为魔法师和骑士，说白了都是行使魔法之人，只是侧重点不同罢了。
一定数量的魔法师和骑士，因为各种各样的理由聚集起来，最终形成了各自的组织，即“魔术结社”。
比如，原著中的两位女主角所属的“赤铜黒十字”和“青铜黒十字”，日本的“正史编纂委员会”，其他的还有像“格林尼治贤人议会”、“王立工厂”等，多到数不胜数。
中华自然也不例外，有着由武侠王罗濠所统帅的“五狱圣教”。不过德莱格并没有把这些放在心上。
哪怕是没有成为弑神者以前，所谓的魔法师和骑士也无法对他造成任何伤害，最多不过是给他带来一点烦恼罢了。
而在成为了弑神者以后，德莱格更是拥有了“免疫一切外来的非权能级非物理干涉”的体质，这样一来，连烦恼都不会有了。
这种体质，正是人们恐惧弑神者的最主要的原因。毕竟破不了人家的防，攻击再高也没有用。
“嘛，既然这样……罗濠好像是在庐山隐居吧……正好，反正功夫也不是一天就能练成的。”
“就在庐山附近买套房，再找份工作，纪念一下我那许久不见的日常吧。嗯，就这么愉快的决定了。”
理清了思路的德莱格，就这么简单的，对未来进行了一些规划≮做出决定后，他发现，去往中华的路程才走了一半。
“正好还有一些时间，就来试验一下我获得的权能吧，潘多拉说权能在我身上发生了一些变化，还不知道是怎样的变化呢。”
这样说着的同时，德莱格试验起了从努阿达处篡夺来的权能，毕竟比起没见过的圣乔治，德莱格对原著中见过的权能更加熟悉。
刚刚使用权能，德莱格就感觉到了权能的变化，不，与其说是变化，倒不如说是融合。
不论是权能，还是自己以前获得的技能，都以自己的血脉为主，全部融入了进去。
其中最显著的变化，就是德莱格使用权能时，不需要进行咏唱！
咏唱，是使用魔法是一种必不可少的程序，有着诸多功效。比如心理暗示，通过咏唱能更好的集中注意力，或者更好的沟通魔力等。
总之，咏唱能对使用魔法起到辅助作用，但也带来了不少坏处，比如，咏唱被打断，魔法就就会被削弱，甚至无
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