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第五零一节 暴起(1/2)

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湿婆他们的战斗真的很搞笑,因为毗湿奴被湿婆放逐的原因,梵天是一个人的,可问题梵天根本打不过,哦,不敢和湿婆打。在印度神话中他可是不止一次被湿婆收拾了。虽然在这里他们并非是神话所生,可梵天还是对湿婆有着深深的忌惮。

最主要的是,他的神权是创造,而湿婆是毁灭。

不管如何,他站在了生命的起点,而湿婆站在终点。他和湿婆的对立本质上就是一种规则的对立。而悲剧的是他所持有的规则又被湿婆所克制。

只见一片广阔的空域中,梵天不断演化出波澜壮阔的世界,其中城市,人口,文明繁衍和社会进步一应俱全,真实无比。这些都是梵天的梦境所化,只要有人进入这些世界就等于进入了他的梦,会瞬间被梦境所同化。理论上这些世界是‘真实’的,因为只要梵天愿意它们就可以永远演化下去,直至宇宙的终结。甚至不需要梵天多付出一点能量。

这就是梵天所持有的规则……‘创造’。他就是无数个世界,无数个文明。而世界和文明也会回馈梵天,将更多是思想之力传递到梵天身上。所以他是极少数不需要依赖主物质界的思想供给就能活下来的神祗。

可是这并不能给他带来多少优势。虽然他很擅长创造,也可以将敌人引入他的世界化实为虚。但却不能针对湿婆怎么样。他的世界对一般恶魔,甚至是神祗都会有致命的吸引力,却连接触湿婆都难,更别说将湿婆引入了。

每当他创造一个世界,湿婆就会望向那里,于是世界毁灭了。天灾,人祸,疾病,黑暗。数不清的灾难就在梵天的世界中爆发,又很快将一个个世界摧毁。梵天一点办法也没有,湿婆是毁灭的化身,在传说中就掌握着结束的权力。在两人之间还有个维护者才能保持平衡,而没有了这个维护者,不管梵天做出多少个世界,结果也没什么区别。

这个维护者,就是毗湿奴。

湿婆一开始就将毗湿奴放逐是有道理的,没有了毗湿奴,梵天的世界就是那样的脆弱而不堪,根本不无法在他的眼光中停留多久。

“不,不要这样,那是我最爱的冰淇淋。”

“你看看,多么可爱的生命,他们从生到死都是那么真实,你怎么忍心杀了他们?”

“不要再毁灭了,湿婆,你的毁灭会反馈到现实,这些生命的死亡也会于现实中重现!”

“湿婆!你在结束自己的未来!”

梵天唠唠叨叨的说着,一边手忙脚乱的处理湿婆早就的毁灭。他没办法停下来,因为这些世界与他本身是息息相关的,每消失一个世界,支持他的思想就少一些,他本身也会衰弱一些。别的神祗从主物质界吸收思想,他却从这些世界上吸收。虽然吸收的量与质都不如主物质界,却好在长久,稳定。更不会引发反噬。可眼下湿婆的举动却让他长久的积蓄毁于一旦,说不心疼是骗人的。

没错,他是可以创造,而且可以无限创造。但他创造是需要消耗‘创意’的。这也是他为什么在传说中总睡觉的原因。

湿婆和他相反,如果说梵天的功劳就是创造,那么湿婆的功劳就是毁灭。他毁灭的越多,他的力量就越强。这是两个极端。约束湿婆的,恰恰是他的仁慈。

说起来你可能不相信,湿婆是印度神系中最仁慈的神祗。可笑吧,最仁慈的却是掌管毁灭的神。这在哪里都说不过去,但在湿婆这里却再恰当不过。毕竟主物质界的传说已经给与了他近乎无限的力量,如果他再不仁慈,又有谁能约束他呢?

甚至,他都不想拥有这种力量……

除了今天。

眼看着梵天的世界越来越少,湿婆的动作却没有停止。梵天擅长创造也擅长变化,却是最难杀死的神祗。所以湿婆可以压制他却无法杀死他。在这些世界被消耗空之前,梵天是不可能沉睡的。

而他放逐毗湿奴的时间也要到了。

毗湿奴一旦出来,梵天的世界就会稳定,他就再也难以这样轻易的毁灭掉。两个最顶级的神祗联合在一起就算湿婆也觉得有些力不从心。这也是他现在面临的困境。

他无法杀死梵天,也无法阻止毗湿奴脱离束缚。这场战斗从一开始就已经结果注定。他唯一可以做的就是拖延,通过毁灭的办法减弱梵天的力量,再等毗湿奴脱离放逐的瞬间给与他致命一击,大幅度弱化两神的组合。

到那个时候,相信雷瑟等人也应该结束战斗了,就把残局交给他。

湿婆相信,自己无法做到的事不代表雷瑟做不到。面对梵天无穷无尽的创造,传说中的雷瑟也一定可以解决。

只要自己能将梵天弱化到一定程度。

暗自思忖间,湿婆对梵天的压制更重了,梵天的新世界也毁灭的更快。往往刚一出现就到了毁灭的情况,各种界膜顷刻间被湿婆抹去。无法计数的生灵,不管是自然的还是创造的,都在界膜消失的一刻发出惨叫。湿婆的力量也在不断提升。

不过梵天却也稳定下来,因为他发现毗湿奴已经脱离了。他的世界得到维护者的支持,越来越坚固。对毁
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