王佑安前几天和张六安的会面，进行的并不怎么愉快。
这种不愉快，并不是那种表面上的不愉快。
表现在外在的见面过程中，两个演员，一个影帝级的张六安，一个新近戏骨王佑安，表现的都还不错。
最少也能算个宾客尽欢。
这里所说的不愉快，说的是两个人的内心感受，尤其是张六安的内心感受。
一场酒席下来，主人家频频的经常盯着你家年轻未嫁的女儿看，想来应该不会让赴宴的客人多么舒服就是了。
就在现在这种社会和时代里，王佑安是个合适的结婚对象吗？
应该算是。
官居高位，世家子弟，有权有势，有兵有粮有地盘。
在这个乱世之中，如此的绩优股，那是相当难寻的。
甚至于，连出身第一世家的王语嫣，在开始的时候，都曾经对于王佑安有了那么一点点的意思。
由此看见，王佑安确实是一个相当不错的结婚对象。
可是，你就算再好，跟人家的要求不相符，那也是没有办法的事情啊。
张六安的择婿标准是什么？
入赘，安稳。
两点要求，缺一不可。
从张六安原先为自家独生女张丽选定的夫婿张四维身上，就可以很明显的看出这两点要求来。
入赘这个要求，在整个中国的任何一个年代里，其实都是个比较难以办到的事情。
如今这个年代里，只要稍微正常点的男人，甚至是连老婆都娶不上的男人，都不太可能同意入赘这种要求。
明显不想让张丽嫁个极度窝囊废的张六安，很费了番心思的想来个折中的办法。
在自家的旁亲里面选一个出来，这样，大家都姓张，共同一个祖宗，入不入赘的，模糊点处理就行了。
至于安稳，则完全是出于张六安对于女儿的疼爱之情了。
就这么一个女儿，自家已经够有钱了，女婿人选，以为人稳妥为主，不需要女婿太过能折腾。
这年头，到处兵荒马乱的，太能折腾了死的快。
综合以上两点，所以张六安才精挑细选之下，选定了张四维。
自家远亲，老实本分甚至都有点懦弱，但是脑子又还蛮机灵。
在张六安看来，自家的女婿人选，没有比张四维再合适的了。
那在张六安的眼里，王佑安合适吗？
当然不合适！
王佑安可是姓王的，自家女儿嫁给这么一个强权的王家子，那自己这一脉的张姓，可就彻底的断绝了。
这一点，是张六安绝对不能容忍的。
至于安稳这一点，王佑安更是傍不上边。
一年多不到两年的时间里，从一个盐贩子，急速的窜成了一郡太守，这种人要是不够蹦郏裁慈嘶顾愎槐嫩？
这种人，一个踩不好，就是身败名裂、满门受祸的下场，这种事情，张六安这么多年，看的可是够多了。
自家就这么一个女儿，可不敢跟着这种人去赌运气。
可惜，随便你父母想的再好，做儿女的要是打定了主意，很多时候，当爹妈的还真就没有什么好办法。
在这里，不得不先提一下如今的社会婚嫁风俗和习气。
在这个时代里，既不同于后世那么开放自由，也不同于明清时期的那种僵硬死板。
如今，男欢女爱的自由恋爱，与所谓门当户对的父母包办婚姻，同时存在。
也就是说，结婚对象里，既有自由恋爱的，也有父母包办的。
其中的区别就是，如果基本门当户对，即使是自由恋爱的，父母都会就这么睁只眼闭只眼的认了。
如果恋爱对象实在不能入父母的眼，那么，就会出现两种情况。
一种是被强行拆散。
这种情况接下来紧跟着的就是包办婚姻。
另外一种，就是恋爱中的两人激烈反抗，然后放弃所有的财产继承权，直接的私奔。
就算是在后世，想要藏个人，尚且还容易的很呢。
更何况是在这种交通和信息传递如此不畅的现在。
甚至于，都不用跑多远，换个相邻的镇子或者城市居住，家中父母就一样的没有办法。
这个情况，流传千古的多的是。
凤求凰这个词语怎么来的？
那就是司马相如与卓文君俩人私奔后的产物。
司马相如这个不要脸的，拐带了人家的女儿不说，后来日子过不下去了，还转过头来要求老丈人家里经济支援，卓文君他爹，最后还不是捏着鼻子给认了？
至于后来乐府诗里大段大段的诸如《孔雀东南飞》和《木兰辞》之类的，就是这个时代成诗，并且描写现实的。
这个时代里，男女相对平等，至少在成家以后，夫妻间表面地位是一致的。
就在这个时代里，在家里当妻管严的男人
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