城雪将见兄长眉目迷离；曰：“由色而观，所患忧疾。今太平盛世，何忧之有？”文风曰：“上辅差其党平阳君，入言‘列疆分土，均以为王’。”城雪闻言，惑曰：“南宁欲兴兵焉。”文风曰：“人无不智，智无不用；况上辅先生。今大沅云山逝，再无力敌之能；借时兵发，不失为机。如若，其兴兵北上，吾当何以？岂不忧也？”城雪曰：“江都立间，当择一为之。”文风曰：“文杰诚待则情，太武礼待则利。若情则逆太武，若利则逆文杰。人在利中，不识本性；人在智中，不识本能；择之难也。”城雪曰：“利者，利过于情；情者，情过于利；乃利者择利，情者择情。叹情有失利，利有失情；均不易择之。”文风问策。城雪曰：“两者皆非，息事宁人。”文风曰：“顺南宁，有可大沅败；从大沅，有可南宁败。两兵兴亡，均由此向；不择亦择也。”城雪思之瞬，随曰：“如此机要，何不作三足之势？”文风叹曰：“历来王者，无三足而久；三足中，江都为后，何可立久？况负千古骂名，此不为智也。”城雪堪忧，无以计。
还半月，文风疾剧如颠，者之争奔求天方，均无果。皖南李皖，乃文风又一挚友，即出南宁，打马江都。江都少主陆敏之，迓叔叔入内，曰：“家父贵体日下，又无良方；忧也。”皖叹曰：“人之斗士，莫与天斗。天不惜之，人亦何哉？”不时，天下俱曰：“文风抱疾，由此天下之能独上辅哉。”
太武六年八月，北临大旱，南降潦疾。民心俱异，如演如烈；曰：“大沅无道，天怒人怨。”事入永乐宫，太武召大小臣子仪。大将军徐江[178－229]，字渊博，惠州人；乃皇后堂兄；深得太武所器，曰：“国以民生，臣以为赈之。”复引胡沛，自太武南讨护主有功，加封上将军，曰：“臣测南宁久谋天下，此患之深，非天灾所及；故先防其变。”又引彭一笑，从云山亡而拜为丞相；曰：“天下之乱，起于民生。人无生计，无不入岐；人无安心，无不生反。臣以为，民心益南宁之难。”太武然其说；以少傅彭少佐北赈；中书郎齐虑南抗。
自太武南讨败于长德，南宁人心大振，突飞猛复，以兵强民富称盛世。时，群司入，呼主上位。主，南宫小生也；久谋其位，而能缺才浅，不敢上位。众中引出上辅先生令狐欧，言曰：“王上，《治纲》云：‘主不上位，事不定向’；所为天下士，久勤苦者，亦有功名尺寸。若主不立，必各寻其主，无为主也。”复令狐敏献忧曰：“主不上位，下自为主。”又将军令狐紫曰：“天下之士，无不为功；且无主之臣，是之不臣；何以功就？”遂千司俱呼：“请主立位。”南宫然诸欲，于即日上帝位曰贞隆元年[公元227年]，国号大陈；遂用上辅为相，复持千兵，奉天子行令。
次年秋，上辅如贞隆曰：“国能谋土，人能谋利；自督公弄权豪杰并起，贱民萧子雄者竟克诸雄而天下，非惟天时乃人谋；臣夜不能寤，思天下之志。”贞隆闻言，惑曰：“先生是要北伐耳？”上辅曰：“陛下，是为事者，顺乎天应乎地从乎民也；今萧贼天下北旱南潦，怨声载道，则为天亏；江都欠安，南方无拒王之兵，深入无人矣，则为地陷；云山逝文信疾，还不见后来者，则为人缺。大陈拥百万众，此利不可与锋；故谋萧贼之失，首取卢州、绵州、江洋，复克沪州，可撮天下。”贞隆然其说。
翌日，贞隆以百工于上德宫，朝曰：“孤意北伐，诸卿可有异乎？”将军罗根谏曰：“谋天下之人，得天下之利；自上将军北伐失利，南宁待复，不易生事。臣以为不伐。”将军令狐紫则曰：“得天下之人，谋天下之势；自萧贼兵败长德，穷困潦倒；臣谏可伐。”罗根闻言，将视令狐紫，曰：“一主之下，非一人矣；萧贼之士之土，非庸非芜，何易伐之？”贞隆无语，遥呼上辅前。上辅大步与中，曰：“是为王者，囊括智能；萧贼之智，莫过于云山，则云山卒。是为事者，紧持时势；萧贼南潦北旱，民怨堆积，若不治民反；且业之初兴，未有大利，无可分师与据。是为利者，功王封疆；平阳君谓北戎、陈州、江都等曰：‘列疆分土，均以为王’；诸将远观之，待王伐来。”诸工闻上辅之论，俱不能异。大陈二年八月，上辅引兵卅万北讨太武。
本章已完成！