外界打生打死都跟只有一墙之隔的秦时一没有任何关系。
此时他正沉浸于修炼之中,苦貉经平静,紫灰色雾霭弥漫在整片苦合空,神源汨汨而涌。
此时,秦时一终于对于他的修行有了直观的认知与了解。
《道经-轮海卷》让他明白了接下来的路要修行什么,要达到何等境界。
苦海,命泉,神桥,彼岸这四个境界,完美的阐述了道经轮海卷的经义。
轮耗境在之前灵墟洞天之时就已经听吴青风长老说过,那时秦时一对于这些境界又不甚明了,只是按部就班的修行。
如今轮海卷经义才让他对于自己的修为了有了明确了解。
道经所载,修士开辟苦海,壮大苦海,随后摸索生命之轮,使两者完全重合。而后,释放无尽生命精气,使之缭绕苦合空,溢向身体各处,滋润血肉、脏腑、骨骼,强壮肉身,初步超脱凡人是为苦海境。
随后苦海开辟通路,直达海底,沟通生命之轮,让生命精气蓬勃而出,汇聚在一起,化成液体,形成生命神泉,冲进苦海,化作扎根于苦寒中的命泉之眼,让神泉汨汨而流,是为命泉。
这时命泉阻止苦褐蚀生命之轮,寿元得到延续。并且命泉又是修士的力量之源,凭借命泉,修士可施展各种玄法、神通,具有莫测威能,只要命泉不绝,法力便无穷无尽。
命泉神光亦可化作神虹,修士可凭此驭虹而行,飞天遁地已是等闲。
命泉之后,强大的修士不想被苦葫限,继续探寻人体奥妙,这时苦海就成了阻拦,但苦恨边,如何能够渡过?
为了达到这个目的,修士让肉身蜕变,轮糊华,结出天地神脉,以强大的实力去冲破苦海禁锢,助其突破苦鸿拦,以期达到苦喉一端,是为神桥境。
修行到了这里,虚妄与迷雾笼罩,想要寻到彼岸,肉身蜕变已不够,这时就需要坚定的心志,使精神得以升华,神与身合一,突破枷锁,超脱自我,反本还源,强度苦海才算成功,这便是轮侯后一境:彼岸。
到达彼岸,修士肉身将枯寂,随后发生另类新生,连续脱胎换骨九次,完成,破茧化蝶般的变化,轮海境才方得圆满。
轮海卷极尽详细描述了苦恨行境界之分。
秦时一看着苦盒翻涌的神力源泉无语至极。
“原来我早在开辟苦寒时就已经相合了生命之轮,开出了命泉之眼。”秦时一心神有些抽搐,这就是啥都不知道的代价,明明已经可以飞天遁地,法术横飞,但硬是不知道,不会用,秦时一一时间想打死自己的心都有了。
“而按照道经所载,我还有“器”未祭炼。”又是一个秦时一之前完全不知道的东西。
道经记载,生命精气会在苦合空生成神纹锁链,修士可将神纹合一祭炼成属于自己的“器”,每一个境界都可祭炼一个“器”,也可以四境只祭炼一器,这都看修士自己的选择。
神纹祭器,一是为了便于控制,毕竟神纹属于生命精气的原始形态;二是对敌时器的威力比原始神纹更大。
而且,神纹祭炼出的器,到后期可能会出现意想不到的变化,在器的内部交织出“道的轨迹”,具有难以揣测的威力。
神纹祭炼出的器越是繁复与玄奥,威力也越大,相对来说,后期交织出“道的轨迹”的几率也就越大。
而器更是修士以后御物的根本所在。
之前秦时一在废墟中看到的韩长老控制的十二把绿木剑,无良胖道士驾驭的多种通灵武器,都是由神纹祭炼的器来驾驭的。
由此可以看出,器多么重要。
苦黑部,秦时一看着那盘踞在苦合空游走不断的的神纹锁链,有些发呆。
整整一百六十二道神纹锁链,从一开始就在那里,可是他从来没关注过,实在是这些神纹锁链太过低调,比起海浪汹涌澎湃苦海,这些处在天空中与命泉中生命精气同源的东西实在没什么存在感。
秦时一是绝对不会承认他不知道这些是什么有什么用处才不管的。
“所以,我到底要祭炼成什么?祭炼几个。”秦时一一时拿不定主意。
遮天世界秦时一外放的一缕心神此刻已经跟着叶凡,看到了他也在祭炼自己的器了,叶凡的选择是三足两耳的鼎,让秦时一有些意外。
鼎是重器,非一般人能承受,不过又想到这是主角,那就没问题了。
随后,秦时一又开始思索起了自己。
“机甲?”
“虽然我蛮喜欢的,但好像太复杂了,不好不好。”
“刀街太简单,跟叶凡一样祭个鼎?”
秦时一突然想到了什么,他明白自己该祭炼什么了。
想到就做,确定了器的形态,事的就是锤炼了。
一百六十二道神纹锁链凝聚在一起,很花了秦时一一番功夫,最终形成了如同砖块般的长方形物体。
接下来就是雕刻与打磨。
但速度实在太慢,很长一段时间,秦
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