于正中，最正常的瞳孔立刻消失，接着就像走马观花。
红的、蓝的、绿的，偏左偏右，偏左下，偏右上，各式各样的瞳孔轮番闪过。
眼神仿佛死鱼白肚，透出一种浓浓的绝望气息，然后在这绝望中颤抖起来，激动起来，酝酿出掀覆天地的雄心壮志。
这个眼珠，实是放眼天下，屈指可数的一桩异宝。
汉末时期，汉灵帝荒淫无道，穷奢极欲，大用魔门，民不聊生，妖孽横行，引发黄巾起义。
当时有个魔门弟子曹操，素有雄心，跟随皇甫、卢植等人进攻各地黄巾军的时候，暗藏心计，得到了黄巾首领、大贤良师的三卷太平天书。
及后曹操乱世称霸，魔门中却有不服他的，使他一直未能找到魔门至宝“邪帝舍利”，修炼的魔门功法和太平天书冲突，不久身死化为厉鬼。
他藏在北邙山鬼王崖铜雀宫中，悉心苦练，浑然不知外物，终于把太平天书，练成一颗太平天魔珠，功成之日，引起地动山摇，天灾异变。
当时大隋靠山王杨林、太师杨素、晋王杨广，还有江湖豪杰，四大高手，一起杀向鬼王崖，跟曹操展开一场惊天动地的决战。
豪杰姓豪名杰，乃是水月洞天一脉传人，将女娲娘娘的降魔武道，练得最为精纯，也死在那一战之中，与鬼王同归于尽。
另外三人也各负创伤，尤其靠山王杨林，伤势极重。
石之轩听说这件事，上门探望杨林，倒不是复仇，而是感谢杨林当年把他逐出朝堂，才让他脱开枷锁，另开一番事业。
也不知道杨林怎么想的，临终之前，竟然将太平天魔珠托付给石之轩。
石之轩回来之后没过几年，就将这颗珠子给了杨虚彦。
现在这颗珠子一发起威来，里面八万头邪祟妖魔，同时观测苏寒山，寻找毁灭之处。
数不清的彩色剑丝光线，从珠子里面迸发出来，刺向苏寒山的手掌。
“眼球怎么能挡得住巴掌？！”
苏寒山的手掌皓白一片，氤氲沉重，还是硬生生落了下来，锁住剑柄。
长剑奋力挣扎，苏寒山手背上青筋根根跳动微突。
客栈里的辩和大法师一扯袈裟，身影倏然消失，出现在苏寒山上空，一脚踏了下来。
苏寒山左手一拳冲天而起，皓白月光之浓郁，让拳脚尚未接触，辩和大法师的身影，就在剧烈波动中，同时朝八面分开。
与此同时，毕玄一拳轰了出来，正中苏寒山胸口。
“魔尊又如何，竟敢无视本座？！”
毕玄之前是觉得《戒日大法》这个名字，一听就令他心中不悦，故意要找出破绽，出招的时候还留了手。
现在他出招，才真正动用了《独日武典》的力量。
当年毕玄刚在草原上闯出偌大的名头，有个南海宗师，名叫晁公错的，自以为扬名南方，也该到北方闯闯，就遇上了毕玄，以江湖前辈的身份，针对毕玄的功法发表了一番高论。
所谓孤阴不生，孤阳不长，天地有兴废两面，武人要兼修两类，面面俱到，才是宗师气派。
独日武典，只是应了天地之兴，而无天地之废。
草原上并无多少英雄，才让毕玄成名，如果遇到真正的高人，以废字诀功体，对上《独日武典》，轻而易举，就能将毕玄挫败。
毕玄听了，大觉有理，就出了三拳，废了晁公错的武功，把他吊在一只海东青身上，飞回南海。
其实要论阴阳之道，毕玄远在什么南海宗师之上。
他当初在草原上小部落打拼的时候，所用的兵器就叫做“月狼矛”。
后来机缘巧合，他进入过战神殿，功力大进，出来之后，又参悟天地，相互印证，新创功法，才弃矛用拳。
自古修行，练体要追求阳气充足，练神要追求把阴神练成阳神，炼尽阴渣，而这个修炼过程，如果与月相变化相结合，就是按照上弦下弦，来拿捏修炼的分寸。
正所谓上弦时，以神练形，形生一分阳气，下弦时，以形养神，神退一分阴气。
最后上弦月和下弦月结合起来，就正好是一个无瑕的满月，而且这满月纯是阳气，并无阴质。
毕玄就是在这个修炼过程中，领悟到形神俱妙，万物禀一阳而生，日月原本就是一体的境界。
连苏寒山对日月的感悟，都是区别开来，成就了两种神通。
毕玄对日月阴阳的感悟，却全部用来成就了“独日”神通。
而后才延伸领悟“焰、动、吼、生”，四类神通。
一共成就五类不朽，独日法界，天下间最巅峰的修为层次。
他这一拳打出来的时候，身边撑开了一个圆满无瑕的气场，比任何真正的日月更圆，连周围虚空本源的层面，都被压的圆润凹陷。
对虚空本源造成影响，本来是任何七阶都能做到，何况是八阶。
但是这种圆润的感觉，却很是古怪。
虚
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