“只要天柱尚存,我们必将证得圣位!”
面对共工的种种忧虑,祝融的回应十分笃定。
他们,必将证得圣位。
不仅如此,所证之圣位,还绝不是道门三清及西方二圣这样的天道圣人。而是如盘古父神那般的、不为劫坏的大道圣人!
其语气之果决,没有丝毫犹豫,仿佛他说到,便真的能做到!
似乎这些年来,十二祖巫所遇的修行瓶颈期是假的一般。
只要待在山中潜心求道,总有一天会证得大道。
这一句话,为天地间诸大能所听,然而他们中的绝大多数,对此都是云里雾里、摸不着头脑。
实际上,许多年来,很多大能都不明白,十二祖巫强悍至此,即便是圣人也不敢轻易招惹,为何还甘愿栖身于不周山上。
即便立了巫族这一大族,也没有丝毫挪动之意。
这不周山,就是根天柱,说重要也重要,说无用也无用。
此时,还没有人族颛顼帝的绝地天通,天地之间通行的路径极多,天柱并不是唯一的桥梁。
甚至恰恰相反,不周山,可能是天地之间最难通行的路径之一。
山之上,变幻莫测。
水、火、风、雷、电、毒等各种法则极为混乱,好似洪荒天道都不能很好地在此显化调和。
莫说寻常生灵,便是修为不高的仙神,一个不小心,都有可能丧命于此。
所以巫族部众,即便是最核心的部众,也都是拱卫在不周山麓周围。
唯有成名已久的大巫,到了一定的境界,才敢同先祖一般,久居不周山中日夜修行。
此山,灵气也不丰富,物产也不甚丰饶,除了开天时遗落于此的先天至宝先天葫芦藤之外,从未有过什么山宝出世。
较之西方焦土,可谓有过之而无不及。确非理想的修行洞府。
十二祖巫长居于此,外人确实捉摸不透。
只觉他们就像是初生的幼兽,迟迟不肯离开诞生的巢穴!
其实不然,他们居住于此,却是有一大秘辛。
不过,便是居于三十三重天外的圣人,也不能明了其中深藏之意。
唯有少数巫族部众,才知道这一层秘辛。
龙国大地,地脉所化之虚影如盘龙一般,横据其上。
而姜逸更在盘龙头顶盘膝而坐,一边稳固境界,一边感应着天地间的种种异变。
祝融的吼声,响彻四极,他自然是听见了的。
其中牵扯到的大秘辛,姜逸作为重生者,自然也是明了的。
那还是人巫之战时,大巫蚩尤亲口向其所述。
绝对错不了!
这少有人知晓的大秘辛,说来也简单,就在这不周山之“不周”二字之上。
不周山,自有名实之谓后,便是不周之山,从没有周山一说。
并非共工撞天柱之后,才称作不周山的,其生来便不全。
不然也不会有“共工怒触不周山”之说,而会是共工怒触周山!
相传,不周山乃盘古天柱所化。
天柱,文雅之词,换个说法,便是盘古的二弟。
理应有盘古无穷无尽之精华、蕴藏盘古毕生之所求之道。
但,无论是何方大能前来探视,都始终不得其踪。
天柱高耸,却外强中干,空有其形,不得其精,故而称为不周。
十二祖巫之所以久居不周山,是因为他们乃盘古精血所化,对不周山有其他生灵所未有的极强感应。
这感应,如父如母,驱使他们久居于此,令他们坚信盘古一道并未失传,而是就在无尽天柱之上。
众大能以为,盘古一道,有所显化,藏于无尽天柱之中。
修为有成的大巫却知,天道有缺,不周山必然不周。
盘古一道,其修行纹路,就在不周之山,就是不周之山!
所以,他们修行力之一道,必须奉不周山为圣地;
巫族部众炼成大巫之身后,才要入不周山修行。
甚至,据大巫蚩尤所言,他曾听闻,在祖巫感应中,不周山力之一道,很是完整。
据传,十二都天神煞大阵,便是从中悟出的。
只是天道规则下,道纹不能完全显化。那最后的力之法则,一经显化,便会被天道磨灭!
故而,十二祖巫守着不能显化的道纹,却迟迟不能成圣!
这也是此时祝融之修为久久不能精进,却坚信定能成圣的缘由。
不算时间,祝融那话一点毛病没有。.ξgyuxt.e
但时间维度上,未有天道大变,最后的力之法则,根本无法显化!
十二祖巫只能于无尽等待中,期待天道有变。
可天道如何变,才能令最后的力之法则显化,谁也不知。
不到那个关头,根本感应不到。
是在无边无涯之际,
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