形势对福州李仁达集团一片利好，如果李仁达、卓严明、陈继珣、黄仁讽四位核心领导能够精心团结、一致对外的话，说不定这帮哥们真的能够成就一番事业，甚至取代王氏家族在闽国的统治地位。但还是之前那句话，福州城已经深中军事斗争、内哄政变的魔咒，不乱就不叫福州城了。
正当李仁达集团的成员们都沉浸在胜利的喜悦心情之中时，福州城的第十场军事斗争、内哄政变开始毫无征兆、静悄悄的上演了。作为击退建州军队的功臣，黄仁讽在经历了初期的一段兴奋喜悦之后，头脑开始冷静，进行了他的重新思考人生。原本是建州王延政的心腹爱将，被王延政委以重任，辅佐王继昌，结果头脑发热听从了李仁达的蛊惑，背叛了王延政，导致全家被杀，又和昔日州的战友们刀兵相见，杀害自己的昔日战友，跟着李仁达沿着这条人生道路走下去，似乎是条没有希望的不归之路。心情极度郁闷烦燥之下，黄仁讽找到了搭档陈继珣，平静地诉说心中的苦恼：人之所以被称之为人，是因为有忠、信、仁、义，我曾经有功于富沙王，却背叛富沙王，是非忠也；富沙王把侄子托付给我，我却把他杀了，是非信也；我所杀的建州将士都是我的家乡部曲之人，是非仁也；抛弃妻子，让他们遭受杀戮，是非义也，我是不忠、不信、不仁、不义之人，此身十沈九浮，死有余辜。”说完，黄仁讽居然拊膺恸哭。
对于陈继珣来说，既然已经上了李仁达集团这条贼船，那就没有回头路了，必须跟着李仁达一条道走到底。相比黄仁讽的良心未泯，陈继珣才不去管什么忠、信、仁、义，乱世之中只要确保自己的荣华富贵、功名利禄，其余的都是过往浮云。陈继珣于是劝诫黄仁讽道：“大丈夫要获取功名，怎么能顾及妻子呢？老婆死了可以再娶，儿子死了可以再生，此事到此为止，不要再乱发牢骚，自惹灾祸。”在陈继珣的劝诫下，黄仁讽总算是调整了情绪，双方结束了谈话，各散回家。黄仁讽和陈继珣离开后不久，在他们俩人秘密谈话场所附近的某个阴暗角落里，某个已经蹲守很久的黑影终于慢慢地站起身来，脸上挂着一丝阴险的冷笑，然后快速向李仁达府邸走去。
黄仁讽虽然战场厮杀相当勇猛，但论起搞政治斗争、阴谋诡计，如果黄仁讽是初中生级水平的话，那么李仁达就是教授高工级水平，两个人完全不在一个档次。阴谋野心、反叛专家李仁达早已察觉到黄仁讽心态的突然转变，因此暗中派人监视黄仁讽的一举一动，终于捕捉到了黄仁讽的牢骚怨言，顺带还把陈继珣给牵连进去了。仅仅从黄仁讽和陈继珣对话的字面意义上看，无非就是黄仁讽发泄下内心的郁闷和痛苦，而陈继珣只是规劝，完全没有显露出半点对李仁达的不满情绪。李仁达是阴谋野心、反叛无常方面的专家，他没事专门喜欢背叛自己的领导，当然，他也必须时刻当心被他的下属们反叛。从黄仁讽的怨言和牢骚中，李仁达分析出了黄仁讽对他的不满情绪，所以凭着斗争先下手的原则，必须把黄仁讽尽快铲除、不留后患。
陈继珣尽管在言语中并没有展露出对李仁达的不满，但陈继珣知情不报，显然开始对李仁达有所防备。本着斩草务尽的原则，李仁达决定以此为借口，同时清除黄仁讽和陈继珣，在消除自身威胁的同时，还可以把整个福州的军政大权全部牢牢掌控。李仁达于是向皇帝卓严明进行汇报，把黄仁讽和陈继珣的那番谈话进行了一番精心的装饰和改编，黄仁讽和陈继珣谈话内容的版本到了卓严明手中，变成了两人阴谋叛乱的版本。卓严明虽然很木偶傀儡，但有人要造自己的反，他当然也是不能容忍的，在皇帝卓严明的发话下，在军事总指挥李仁达的具体操作下，黄仁讽和陈继珣以谋反之罪被逮捕，不经审判，直接斩首示众。血腥的杀戮再度在福州城上演，福州城的军民百姓似乎已经对此麻木不仁了。
黄仁讽和陈继珣被杀，李仁达集团核心成员仅剩李仁达本人，李仁达自然毫不客气，把整个福州城的军政大权一人总揽，成为福州城的实际最高统治者。阴谋野心反叛专家李仁达正在沿着着他理想的人生轨迹道路大踏步向前行进，但在这种道路，往往会有很多绊脚石，比如说，李仁达自己精心挑选的木偶傀儡卓严明不经意间成了李仁达的绊脚石。李仁达选择卓严明的初衷是，希望卓严明当个老实听话的木偶机器人，永远摆在台面上，但操作系统控制开关必须掌握在他手中，由他任意操作指挥。就如同邻居杨吴国的徐温控制杨隆演、徐知诰控制杨溥那般。但卓严明似乎并不甘心永远当个傀儡木偶机器人，在建州军队大兵压境时，卓严明这台机器人第一次不受李仁达控制，自己发话，发表意见，让李仁达感觉很不爽。
建州军队被击退后，卓严明的自我感觉越来越良好，他越来越把自己当成福州城真正的最高统治者，甚至把他父亲也接到福州城，搞了个所谓的太上皇。卓严明的这一系列表现让李仁达越来越感觉到危险的逼近，卓严明这台木偶机器人有摆脱李仁达、独自霸占福州城的趋势。血腥杀戮黄仁讽和陈继珣的屠刀血迹未干，李仁达又把下一个清冼目标对准了卓严明。但对付卓严明不能像对付黄仁讽和陈继珣那般
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