泸州新军是现在大家熟悉的叫法，而韩振汉的意思最终开始进行大理功率的时候，军队对外的报号就要换一个叫法了，高琼同意加入的话，这个势力将被叫做大理复国者。
如果高琼没有加入，那事情就会相对复杂很多，首先要在当地选出一支武装，或者干脆找个一个土匪山大王，打出这个山大王的旗号。而后再找一个名义，给这个山大王安一个响亮的身世，借着当地人的名声，尽量让云南境内的百姓不去排斥。
这样做实际上效果肯定会远远不如，高琼这个前护国丞相高泰祥的儿子，来的容易让人接受。但是韩振汉说出这番话的时候，就是想让高琼知道，他的作用，并不是不可替代的。
而韩振汉自己将实际总管整个，大理复国者这个势力，包括其中的军政所有要务，王坚是辅佐韩振汉的，虽然是核心人物，但是并不是最关键的决策者。刘整则是留下了一个名声，还有未来整个大理军队的实际掌控权。
刘整得到了军权，而韩振汉要的资源，和人力也并不是高琼想的那样，简单的直接奴役大理的百姓，而是由韩振汉总管大理所有的商业，其中海船需要船工，海员，工匠，铁匠等等。
韩振汉的想法就是在原始森林丛生的大理采集木材，先从小型的内陆船只开始制作，从而积累工匠和船工的经验，最后再拉着木材去海边，找一个合适的地方，直接就地造船，或者直接在大理进行建造，最后在长江出海口直接奔泉州去...
所以韩振汉并不准备在大理掠夺走多少财富，不禁韩振汉不会在大理大肆的盘剥民脂民膏，相反韩振汉还会建造大量的工厂，船坞，纺织等等，加上刘整的守土军队。原本缺兵少将的大理实际上一下就得到了一个大宋的猛将，和一个不曾出世的奇人守护和建设。
王坚个人大理这片土地是没有需求的。王坚唯一想要的东西实际上就是保护他用一生守护了的东西，起初的时候，王坚以为自己守护的是朝廷，要守护的是官家，但是后来王坚发现自己守护的是一方水土，千万百姓。
这样一来韩振汉的身份就成了，大理攻略实际上的指挥者。刘整提供所有的后勤，而王坚就算是加入到了韩振汉的幕僚当中，而这前往不要小瞧这个老将。家有一老，如有一宝。
更何况是有二十五年以上军伍生涯的老英雄。这样的参谋军事，军事顾问，上哪里能找得到。到头来韩振汉可能还要谢谢那个在庙堂上胡来的贾似道，如果不是他，王坚怎么会被贬官到小小的和州。韩振汉又怎么可能得到这样一位经验丰富的人辅佐。
而韩振汉的对高琼或者白族的安排是一种，在座的三人从来没有听过的模式，议会制度，工、商、农、军、政五方分别派出代表，这里面农业代表实际上就是当地的大地主，说白了就是从事农业最多的人口，白族人来代表。而工商实际上就是又韩振汉的代表来做。
军方，那当然就是约定好了的刘整来操作，政，也就是朝廷，主管整个大理的行政民事民生等等的工作，说白了就是朝廷，这个朝廷由科举产生，被议会监督管理。由军方进行暴力管制。
如果是在民国，就会有人说，这不就是米国人那套三权分立的东西吗，但是到了这个十一世纪初期，这个政体的模式可就太超前了。
听到韩振汉的这个模式，介绍三权分立的好处以后，年纪最小的高琼却不干了。
“不行，我们白族人，世代生活在这片土地上，为什么我们只有五分之一的决定权，这样不合理，我们这么多人口，大理的决定就应该是我们白族人的，大理不是没有给外族人做过皇帝，但是你们看看段家把大理都弄成了什么样子！！”
高琼这次可是拍着桌子说的话，小小年纪气势逼人，这也是高琼的真心话，作为一个少年，肩负起了使命之后，高琼的全部身心几乎都放到了这个上面，当一个人全心全意的考虑一件事情的时候，很容就走向极端。尤其是高琼这样苦难的生活经历。
但是韩振汉仍然是没有太大的情绪变化，还苦口婆心的给高琼解释，
“白族人需要担心吗？这个制度也没有要求，工人，商人，农户，军人，的身份一定要让外族人来做吧？白族人做好了一样可以成为这些代表当中的一人，我不是说过吗？这个议会议员的任期最长不能超过人墨客口中的笑话...
此刻的韩振汉也终于被高琼给气到了，要知道韩振汉他家可就是世代经商的。并且华夏被外族侵略也正是因为抱着老旧的规矩不放才造成的。
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