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第九百八十五章顺着时间的脚步(1/2)

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完成了自己的‘任务’之后,封林晩便真正的沉寂下来。

不再想着搞事情。

就真的如同一个观察者一般,默默的躲在世界的背后,观察着所有的变化以及命运的变迁。

这是一种奇妙的感受。

仿佛一切都受他摆布,却又都与他无关。

“假如非要形容的话···那么我这样的状态,就像是在看一本书。但是我究竟只是单纯的读者,还是···作者?”封林晩时常会思考这样一个问题。

思考!

本就是常态。

任何的行业,任何的修行,走到了高处,最关键的都是深入的挖掘与思考。

没有例外。

哪怕是出来做‘生活心理健康管理输出服务’,能够真正做到顶端的,也绝不仅仅只是靠颜值和身材。

只有小年轻才只懂得、只爱好使劲冲,用力钻。

只不过···绝大多数的小年轻,都没什么钱。

这个时候,懂得思考,懂得运用某些优势,懂得心灵上的抚慰,就是一种本钱,也是一种拉高价格的优势。

封神之战,如期而至。

三皇五帝的时代,漫天的神佛,还没有真正重视到人族的强大与关键,所以他们可以容忍三皇五帝的出现。

甚至三皇在世界之内的位格,可堪媲美圣人。

但是时代在发展,岁月在变迁。

圣人的布局长达万古。

人族的生活在越变越好,生存的环境,也不再如远古时代那样的严苛。

但是人族本身真正在这个世界上,具有的话语权,却越来越少。

甚至渐渐的,在面对不公和摆布时,连最基本的反抗权都不再拥有。

时代在变好,但是人族在变弱。

商朝的君王,有不少看到了这一点。

所以想要改变,武祖子瞿失败了。

后世被称之为‘纣王’,定性为残暴之君的商朝最后一任国君,想要效仿武祖,再开启人族强大之盛世。

这一次,他招揽了许多游历天下的截教门徒入朝为官,想要借用这天下第一大教派的声势,达到借鸡生蛋的效果。

他的想法是可以的,作为一个君王,作为一个凡人,纣王子受的思维方式,不可以说是错误。

只是他的目光还是太短,看到的还是太少。

注定沦为一枚棋子。

封林晩并没有挽救倾塌的商朝。

纣王太着急了,他既挑战了漫天的仙佛神祇,也挑战了原本固有的文明制度。

当他的敌人,遍布目光所及一切时,又岂能不败?

至于所谓残暴不仁,所谓严刑峻法,所谓好色奢靡,都不过是胜利者将他钉死在耻辱柱上的罪状而已。

别的不提,统计一下,纣王作为诸侯之王,人间君主,即便是加上被妖精迷惑,也不过有五个女人。

这在古往今来的皇帝里,都可以算少的了。

轩辕黄帝昔日,还驭百女而乘龙飞天,远胜过他。

作为站在‘正义’一面,讨伐纣王,誉为‘圣贤’的西伯侯姬昌,加上几个义子,一共有一百个儿子。

还没算女儿。

这么多的儿子,该有多少个老婆?

当然,封林晩是观察者,他没有加入自己的好恶。

也没有如同很多人那样,强行的去给一些历史上‘定性’的人洗白,然后来彰显自己与众不同的癖好。

在他的眼里,纣王也不是什么好鸟。

总结下来···就是一个失败的帝王而已。

与倒霉的崇祯皇帝,也同样被洗白过一番的杨广之流,没有什么大的区别。

作为一个皇帝,居然不懂得利益平衡,不明白自己代表的是哪些人的利益,不懂得虚与委蛇。一味的刚愎自用,蛮横推行自己的想法和政策。

这就是最大的愚蠢和错误,怎么都没得洗。

封神过去了···。

随后是周朝八百年。

见过了周幽王烽火戏诸侯。

见过了东周的分崩离析,天下诸侯纷纷无视周天子,春秋争雄,战国争霸。

同时,也有许多仙神,以化身降临凡间,创造学说。

更见到了儒家创始者,被誉为至圣的孔圣人。

这位孔圣人的真身是谁,历来不乏猜测。

有人从‘有教无类’这四个字,断定是通天教主。

有人因为姓孔,就以为是孔宣。

但其实,这些都是妄论而已。

孔圣人···就是孔圣人。

他谁也不是。

他是各种思想,各种学说,在这乱世中碰撞后,绽放出来···最为璀璨的文明之花。

以凡人之躯,与圣人比肩。

他同样经历生老病死,然后将自己的灵魂,自己的思想,自己的执着,自己的一切,都化入
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