则》里面称之为“月内”，距今已有两千多年的历史。
女人为什么要做月子，这样的问题还真的不太明白。
二千多年来，风俗就是这样，生下宝宝后的一个月内，女人都要坐月子。
从社会学和医学的角度来看，“坐月子“是协助产妇顺利渡过人生生理和心理转折的关键时期。
现代医学认为产后女性的生殖系统、内分泌系统、消化系统、循环系统、呼吸系统、泌尿系统、神经系统等都发生了重大变化，各个系统都需要调整和恢复。
中医认为产后女性的身体处在”血不足，气亦虚“的状态。
血不足要补，气亦虚，要防风。
坐月子期内，民间是比较讲究的，主要是要照顾好产妇与婴儿的身体，怕闹出月子病来。
三日之内不准下床，一月以内不许出房门，也不准上街，而只准在室内吃、住。
不仅要吃，而且要吃好，宝宝最好要母乳，也就是说吃奶，产妇由于大量失血，须要食补。
所谓食补，简单一点说，就是要吃好，养好。
张巧巧很少出庙门，当然，她也懒得跟那个无赖师傅去吵嘴了，抱着这个宝宝，这个宝宝就是她的一切。
逗着这个只会哇哇大哭的宝宝，张巧巧说：“莫哭了，莫哭了，赶明儿我娘俩回中州去找外公，让外公给宝宝起个好名字咧，莫哭了，莫哭了。”
在庙里坐月子实在谈不上什么好吃好喝的，鸡，鸡蛋，挂面，只能想想而已，甚至张巧巧都不期望这个孩子的生父能够过来看这孩子一眼‘人能够做到的，只有一条，老老实实地呆在庙内，躺在床上，不让自己吹着外面的寒风了。
现在病也好了，孩子也有了，张巧巧对塞外再也没有多大的挂念，她想到了满月，宝宝就要出窝了。
所谓出窝就是小孩做了满月，女儿要抱着孩子到娘家过门，外孙出生后第一次随母亲到外婆家过门就叫做“出窝”。
孩子回家时，外婆还要给外孙肩上搭花线，颈上挂银坠，以示赘外孙长命富贵。
张巧巧没有了母亲，可是她的父亲还在，孩子没有了外婆，回娘家看看外公也好。不图别的，就为了外公能给小孩起个名字。
至于这个老和尚，张巧巧想好了，忘了吧，让他随风而去，到了中原，一回到家乡，她的心就跟故乡的土地一样，一样的沉静下去，她不打算再来塞外了，她可以带着这个小孩，小孩可以在故乡的土地上快乐地成长。
于是，她托了一个师弟在香客中打听国内的消息。
消息传来，听到耳边不吝于是晴天霹雳，江都兵变，代郝中伏，杨广被杀，张须陀阵亡。
所以，张巧巧一个人孤怜怜地坐在廊柱的石椅上，怔怔地看着池塘水，眼泪时不时地冒出，像断线的珍珠一般落下。
对于一个正在坐月子的女人来说，这样不好，真的不好，外面风大，伤心流泪，据说视力会消退，会害月子病的。
人生的大结局是注定的，故事的大结局也是注定的，不管是为了谁，落下月子病毕竟是一件不太好的事情。
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