笔趣阁 > 军史小说 > 杨史 > 第十一卷 罪孽太深,必遭天诛 第八十三:秋香计苦肉,文风设埋...(2/3)

第十一卷 罪孽太深,必遭天诛 第八十三:秋香计苦肉,文风设埋...(2/3)

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欲纵秋香。秋香一声啸,喝文风曰:“将军不诛小女子?”文风曰:“圣贤有识,爱人如爱己,故不杀。”秋香冷喝曰:“将军不杀妾,妾不能纵将军。”言毕,挥短刃奔将军;左右遂前,将困之。秋香见状,曰:“无杀将军,与间何意?”就举刃自杀。文风见之,谏曰:“夫人不可;人生成败天地连,非人为尽得失,夫人当透此由。”秋香曰:“败事言天,不败言我;则败即败,何罪与天地?亡事之人焉可活?”言去,自死望县帐。

陈州帐得秋香飞鸽传书,上曰:‘望县以食鸠毒,尽伏与地,无力执器。’督公大喜,即召诸将,议攻望县。中引出温明胜[196-],字引弓,乃督公之子;言曰:“父子之兵,同仇敌忾,无往不胜。请以末将为先锋。”督公听之。

望县城上,幡卸兵坠;督公觑见,忻曰:“秋香者,谓首功。”遂令师入城。旁引一将南宫适,亦感不妥,谏曰:“胜利之前,迷失人智;是兵不厌诈。末将以为三思为上。”督公不听,曰:“此间良机,岂容误期?”当令左骑将军李小平,敲门开,尽师压入。只见城中乱骸横野,四余啜泣。督公亲兵压入,将师屠城;呼曰:“胜哉督公。”无将不色,无兵不忻,乃督公智胜。溘间风飘一言呼:“督公败哉。”城门徐降,号鼓金鸣,亿射疾入。万骸趵刀,暗地掩杀。息间飐弩射杀李小平,戟下罹难李云龙,之众溃散,具亡矣。敌在何处?无处不在。我在何处?敌之刀下。引将军李则奔谏督公曰:“督公,时之无利,唯走焉。”督公不能异,引兵归。前来江都将上官无极,勇也,操戟直杀过来。督公汗颜,将燕尾矛迓入。未三合,督公不敌。其子温明胜顾之,挥矛渡父。无极虚一戟,回战温明胜,又三合,夺矛擒之。时间,那张和勇无所当,力溃江都将孙怡;走谓督公曰:“督公,速与吾去矣。”督公应仪,就与之遁。然江都将陈少晴,勇不比张和,以弓弩手伏杀;张和居中不避,乱驽穿胸,坠落敌军中,马走似泥。督公痛失勇将,悲呼:“督公败哉。”旁卜林亟受督公所后,今遁不望县,挥刀降主,曰:“督公,今战不望县,唯降可矣。”督公怒斥曰:“吾盛待如尔,可逆吾焉?”卜曰:“督公知乎?若不降望县,岂不具亡?是谓一计若失,千军即败。一师失利,千智不挽。时务者降为上。”督公愤曰:“尝尔誓言效忠于吾,假乎?”卜答曰:“不事亡事之主,不用亡用之人。卑职无奈何?请公降之,公若不降,休怪卑职失理。”言毕,引刀羁主谓望县。

望县之战,王师惨败,督公与囚。望县后之;督公不诚,曰:“以败于敌而受其后,比死更悲哉。”旁有两者,其一宣城人何文章,娶督公长女温玉双,今为望县所擒,谏岳父曰:“求死不难,求生不易;以易而为,何天下也?”其二温明胜亦谏曰:“死于瞬间,拒亦瞬间;拒生而亡,非智之者。”督公痛视其二,叹曰:“生唯一,拒之隐也。从望县失忠义,耻哉世也。”胜曰:“贪生非惧,由是无为不死而死。”督公悲曰:“不死名失,死则利失;痛之择也。”章曰:“求死之人,谓之义气。为不死不死,为天下不死;以忍辱负重,谓上上之生。”督公不应,亦不能奉,怅惘之至也。

越二日,督公卧而不起,非身疾,乃心病也。入陆文风曰:“人有可为不可为,可生不可生;督公明焉?”督公自擒入望县,以知文风未亡沪州,今见文风入来,甚是悲慨;曰:“为与不为,生与不生;均人有克星,天有命相,人不尽之。梦中有见,将军乃吾克星;与克星比战,焉可胜耳?”文风不应,噱曰:“督公可知,何败于望县?”督公曰:“智不博诡,忠不博奸;乃吾败之由也。”文风异曰:“诡不博智,奸不博忠;实乃督公败之原也。”督公曰:“将军之言,何以信?”文风亦不应,喝曰:“督公几杀吾而不果,可透何由也?”督公曰:“此乃天意,天意不能违。”文风异曰:“亡人不能,害人不成是为常理,何为天意?故督公以挟天子号天下,不果是理也。”督公大讶曰:“将军何知?吾欲摄取天下。”文风曰:“诡不隐智,谋不隐能。若南宁不兄弟(兄弟:令狐欧、令狐弘),假使之成,谋己之有;亦为督公之欲也。”督公形而狼狈,言曰:“将军何知?吾出南宁是不能独当一面。”文风曰:“智可通灵,何不识也?之所以谋害昭王,是昭王不信之,难以功业;之所以辅佐靖王,是靖王无能,可以左之。”督公顿仓皇,叹曰:“天下有陆文风,吾焉可功事?”文风笑曰:“天下无陆文风,督公亦不成事也。”督公讶曰:“何也?”文风曰:“人生之有,立身之要;立身以之,必亡以之。是谓诡不及智,奸不及忠;恶不及善,邪不及正;天下之要也。督公以诡而天下,焉可举事?”督公叱曰:“处亡身地,焉有何说?”文风蔑视督公,曰:“若吾释之,督公亦能如何?”督公惊愕,亡以应。

陆文风欲纵督公返。陈少晴闻得,仓如帐中言曰:“即将军释督公,何降陈州?”文风曰:“降则霸心,释则野心。”晴曰:“将军可知,虽亡人不仁,亦人亡不智。”文风曰:“亡人之有,亡人心智。走千里为一志,心天下为一欲。天下本无智,智由机生,机由时成;人心
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