空山新雨后，天气晚来秋。
襄阳城南，白马山下，荆州刺史刘基扶老携幼，到习家池游玩。
青徐之战结束后，刘基邀老爹刘繇到荆州散心。刘繇欣然应允，还把一大家子都带到荆州来了。
今日游览习家池，亦是荆州文武第一次和吴侯刘繇私下交际。
校尉习珍亲自担任向导，引刘繇等人游览自家先祖修建的园林。
习家池位于白马山南麓，由习珍的先祖——襄阳侯习郁修建。
相传习郁依照越国大夫范蠡养鱼的方法，在白马山下筑起长六十步、宽四十步的土堤，引白马山中泉水建池养鱼。
池中有一圆台，圆台上建有重檐二层六角亭，俗称“湖心亭”。周绕雕花石栏，凭栏可赏出水芙蓉，悠然游鱼。
吴侯刘繇此时正在湖心亭与荆州刺史刘基、别驾刘先、治中蒯良等人置酒高会，观赏湖边落叶与池中鲤鱼。
刘繇的妻妾则与刘基及荆州众文武的妻妾们一起在河堤边漫步，贵妇小姐们莺莺燕燕，引得湖心亭中的男子们不时侧目。
除此外，园林中还有数十名贵族子弟相伴游乐，在他们身后，上百名仆役紧紧跟随，担惊受怕地关注着自家小主人的安危。
与此同时，习家池四周还有数百仆役进进出出，为园林中的贵人们尽心服务。
习家池内外更有两千精甲护卫园林，不让宵小之辈靠近，保证园林的绝对安全。
如此盛况，可算是刘基入主荆州后的第一次。
老爹刘繇在与荆州官员们的接触中，凭借高雅出众的风姿折服了荆州文武。
刘先、蒯良、邓羲，甚至平常总端着高士架子的韩嵩与伊籍，都争先与刘繇谈论，此刻他们的热情完全胜过了面对刘基时的情况！
刘基对此颇感无奈，自己的文治武功虽然出彩，但却和刘先、蒯良等人有代沟。刘基更喜欢任用刘晔、庞统等年轻才俊，其中未必没有年龄因素的影响。
老爹刘繇则不同，身为姿容美好的青州名士，又有吴侯、扬州牧、右将军等诸多权势加身，兼且刘繇身具名士风范，稳重脱俗，刘先、蒯良、韩嵩等名士自然对刘繇的好感远胜刘基。
置酒高会，自然少不了吟诗作对，刘繇便让刘基起头作诗，将众人的注意力转回到刘基身上。
与武功相比，刘基的文采还要更出名，臣属将目光投放到刘基身上，眼神中都带着期望，希望刘基今日能再出佳作。
从刘基穿越算起，已经过去了九年时光，刘基期间一直恶补经学典籍，结合前世学过的唐诗宋词元曲，如今单靠自己的实力也能做些诗词，今日正好检验一下自己的学习成果。
刘基端起酒盅，效后世李白酒助诗性，起身吟道：
“言登白马山，南望习家池。
“习君汉彻侯，种鱼千石陂。
“石陂川光涵，清涟映绮梦。
“绮梦苏山神，鹿门谢铜马。
“铜马今不在，宰木拱参差。
“参差炎刘土，秋风滚余悲。
“余悲不可追，击节吟大风。
“大风歌一曲，再兴吾汉家！”
一诗吟完，满堂喝彩！
刘基此诗开头，用“言登白马山，南望习家池”一句阐述今日之事。
“习君汉彻侯，种鱼千石陂”一句道出习家池的由来。
然后再借描写“绮梦”般的景色，点提习郁梦苏岭山神封侯之事。
相传习郁与世祖刘秀共梦苏岭山神，刘秀以此为契机，奖赏习郁此前的功劳，封习郁为襄阳侯。习郁为感激世祖，在鹿门修筑庙宇。
“绮梦苏山神，鹿门谢铜马”正是引述此事，“铜马”即“铜马帝”，乃是百姓对光武帝的爱称。
刘基借此开始怀想世祖光武帝刘秀，又进而感伤如今汉室倾颓，汉土不全。
诗的氛围转入忧伤之际，一句“余悲不可追，击节吟大风”，将郁郁之风一扫而空。
最后再用“大风歌一曲，再兴吾汉家”，直言告诉大家要击节奋进，言明己志。
此诗言事、写景、怀古、伤今、明志一应俱全，还用了顶真的手法，韵脚也能对上。
放在此情此景此时此世，正是难得的佳篇，难怪会迎来满堂喝彩！
刘基此诗一出，在场之人竟一时不敢出声，都怕献丑。
最后还是老爹刘繇即兴来了一首，厚着脸皮拉低水准，其余人才开始乐呵呵地跟着吟诗做赋。
这场秋后聚会直到深夜才结束，一众高官名士索性就在习家下榻。
好在习氏身为襄阳侯之后，家大业大，供
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