唐时期的“坊市制度”。
古代的“市”其意就为“市场”，“坊”是指居民区。
《木兰辞》描述中颇有意思的是，木兰为什么要奔走于不同的“市”，而不在同一个地方把东西买齐呢?
是因为在宋代以前，古代商品交易都有固定的场所；按照同类而聚的原则集中。
《木兰辞》中提到的“东市”和“西市”分别属于不**质的商品交易市场，“市”是设立在县级以上的城市；“市”被围合在高墙之内。
那时的朝廷都有严格的管理，开市和散市都有时间限制；古代传统意义上的“专业市场”也是由此衍生，在历史的舞台上崭露头角。
不难看出，古人对商业活动的种种限定也是源自于对儒家思想的尊崇，然而在这种朝廷限制下的城市商业市场极为不自由，人类的商业活动应该是具有自发性和主观能动性的。
当固有的市场空间满足不了人们商业活动的需求，且有悖于社会发展的趋势时一场酝酿已久的商业市场变革便是势在必行，厚积薄发了。
赵光义觉得自己就是引领北宋市场变革的带头人。
赵光义做了开封府尹后，改唐朝时的“坊市”为“街市”制度；汴梁街道上的店铺一排排建立起来，肆、瓦、邸、铺纷纷出现。
街市和住宅空间相互贯通，突破了商业空间上的限制；形成店铺云集的商业街。
这种空间上的突破也辐射到城郊外的镇市，汴梁的东十字大街茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散。
夜市从五更开始，一直持续到黎明；而到了早晨，早市交易又开始了……
北宋建立十几年后，东京汴梁的日市、夜市已经相当的成熟和繁荣；赵光义觉得这都是自己的功劳。
赵光义做了开封府尹后不断制定市场建设和繁荣的政策，减免商户的税收；汴梁城的坊户安居乐业，市场才出现一天天繁荣昌盛的景象。
赵光义主政开封府尹期间，北宋的商业市场除了在时间和空间上的突破；不容忽视的一点就是由原来单一的集中市场向多业态相互融合的商业综合市场演变。
唐朝以前的茶市专门卖茶叶，米市专门大米卖大米，茶叶和米面交易要在专门的市场去勾当；这样便给买卖双方带来极大的不方便。
而在坊市界限打破后的北宋商业繁盛期，市场已是集商品买卖、餐饮、住宿、客栈、娱乐、歌坊等为一体的商业圈了，这就是一个很大的进步。
商业圈的商业活动不再是单一的商品交易，注重了人们消费体验感和参与感的提升。
这种商业圈就是后世的购物中心，商业步行街；从这个层面讲赵光义还真有点商业范儿的天才，如果搁在后世就是马云、马化腾、董明珠那样的风流人物。
问题是赵光义在商业方面的才能表现在军事上却是一个弱智，表现在政治上则是一个野心家。
北宋商业市场形式的变迁和繁荣，自然离不开城市经济的发展和社会意识形态的转变。
第一，唐宋两代是中国古代历史上少有的两个长期稳定的时期；政治较为清明，人民生活较为稳定；社会较为富足，除了传统的士农工商，还出现了一些更为细致的分工；客观上需要更大规模的商品交换。
第二，随着人口的增加，在传统的政治、军事及交通中心，出现了大量人口聚集，城市的规模不断扩张发展，也提升了人们对商业的需求和依赖性。
第三，唐宋也是是中国历史上少有的思想较为开化的朝代，市民的生活方式和价值观比秦汉时期更为多元化，强调自主意识，让政治走向平民化；这就为冲破市坊体制提供了意识形态和理论支持。
赵光义是北宋时期时尚激流的弄潮儿，从他的私生活中就能看出端倪。
晋王府美妇靓女成群，一些嫔妃和才人可能一进宫就被赵光义忘记；譬如章献明肃皇太后的亲娘刘谟。
但赵光义吃着碗里看着锅里的流氓意识十分强烈，先后违规侵犯过花蕊夫人，小周后。
赵匡胤被他毒害后，24岁的宋皇后也就是他的亲嫂子；也被他上过，赵老三后宫的糜烂窥一斑可观全豹。
大雪依旧下个不停，赵光义坐在四乘小桥上透过窗户观看汴梁市民雪夜清除积雪的情景，竟然想了这么多的事情。
很快，宣德门便在眼前；赵光义只好打住思绪的闸门。
汴京城由外城、内城、皇城三座城池组成，而皇城的外围门有晨晖门、东华门，右掖门、宣德门、左掖门、西华门、天波门。
内部门有会通门、宣佑门、左嘉肃门、右嘉肃门、左银台门、右银台门、左长庆门、右长庆门。
宫殿有宝篆宫、紫宸殿、文德殿、垂拱殿、皇仪殿、集英殿、凝晖殿、大庆殿。
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星a，无广告免费最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星更新
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