迁尸之后便是楔齿、缀足、设奠、设帷堂，“楔齿”是为了防止死者僵硬后无法放置饭含，便将角柶（角质的匙）放入死者口中以便定型；“缀足”也是为了防止死者僵硬后包裹不便，先用燕几将两足拘持定型；“设奠”是死者在落葬之前进行的祭祀，即为止供脯醢（hai，用鱼、肉等制成的酱）、醴酒，病人死时，魂灵无所凭依，此奠放在尸体东侧，临时成为神的凭依；至于“设帷堂”，就是用布帷将尸体遮起来，准备装殓。[][].[][].[]
“楚怀王到！”有使者进来汇报，众人纷纷跪倒在地上迎接楚怀王。一串急促的脚步声伴随着珠玉碰撞声进了奠堂，感觉一阵清雅的香气扑面而来，采薇心想难道戚清也一同前来了，便心翼翼地抬起头来，果然是她，浑身的清冽气，有种脱离人群的高傲，采薇发现熊心正望向自己，这个瘦弱的身躯快被沉重的王冠压弯了，他的表情看不分明，只是令人看着无比寒冷和讽刺，站在楚怀王身边便是当年项梁所立的楚上柱国陈婴，只见他不着痕迹地朝楚怀王使了一个眼神，楚怀王将眼神收回，放到跪在床笫前的项羽身上，急急忙忙地走过去，一边以幼稚的童音哭喊着，一边想要扶起项羽，“爱卿快快请起，武信君为国捐躯，寡人自当厚葬。”项羽并不曾答应，那熊心也有些忧惧，回头以眼神询问陈婴。
陈婴连忙上前一步张罗着将熊心带来的衣服、被褥之类的物品呈上来助丧，见如此，采薇走上前去撤下帷堂，收下楚怀王的“致襚”。与此同时，西阶上已经设铭，所谓铭，即旌铭，类似于幡，用三寸宽的两截布连起来，包括一尺长的黑布和二尺长的红布，上面写着“项梁之柩”，由三尺长的竹竿撑挂在西阶上。庭中西墙下用土块垒灶，准备烧水沐尸，在两阶之间偏西处挖一浅坑，以备倒沐尸之水。沐尸所用的是淘米水，而淘过的米留下做饭含，由商祝（熟悉丧祭之礼的神职人员）把此前项梁口中插着的角柶取出，放入淘过的米，左中右各放三匙加一枚贝，没有放完的米，将装在两个陶鬲中，用一个木架子将两个陶鬲吊起来，谓之“重鬲”，重鬲中的米会用来煮粥，将是孝子居丧期间唯一能吃的食物，用席子将重鬲围住，把旌铭挂在其上，在未葬之前这便是祭祀项梁的牌位。
沐尸后准备敛尸所需的衣服，全都放在东房内，包括笄（桑木做的簪子）、瑱（塞耳朵的白棉）、幎目（覆盖在脸上的白布）、握手（握在手中的布块）、决（板指）、冒（尸套）、带、靺鞈（蔽膝）、屦、衣、裳，等。项梁身前的御仆为项梁沐尸，剪去乱发、指甲，并埋在两阶之间此前挖好的浅坑里，再把上述衣裳穿戴好（叫做袭）。沐尸完后抬回原先的床笫中，楚怀王雄心率先下跪，群臣也纷纷跪下。
“武信君为复兴楚国可谓功高劳苦，想寡人先前不过是一个卑微的羊倌，是武信君发动百姓寻找寡人，又扶持寡人为楚王，寡人无以为报，但愿项少将军此次协助寡人将武信君厚葬。”楚怀王带头给项梁上了三柱清香后，回转身来朝着跪在地上的项羽道：“项少将军为寡人大破秦军，寡人感恩少将军之功德，亦寻思到少将军与武信君叔侄情深，此番，将军无需辛苦征战，先安心留在此处尽好孝子之道，彭城以西之军队寡人已派人过去收编，少将军定要休养生息才能更好地为楚国效力啊！”
话音未落，底下一片哗然，好个狡诈的楚怀王，到底该叫他熊心还是雄心呢？一些拥护项羽之人纷纷对楚怀王怒目相向，龙且已经将手按在剑上，就等这楚怀王再出什么话来给他一击，采薇赶紧用胳膊肘顶他让他收回佩剑。站在最上面的楚怀王已经感觉到了来自项氏势力的压力，不自觉地朝陈婴迈出一步，似乎又在商量着什么，龙且、钟离昧等人已经按耐不住，欲要质问楚怀王，范增先行开口：“谢怀王恩典。老朽代武信君谢过怀王对项氏的殷勤关照，此次虽大败，但老朽仍希望怀王给少将军戴罪立功的机会，来日能够将兵与秦军一决高下，为楚国报这血海深仇。”楚怀王恩准。
跪在对面的刘邦为首的沛县集团也不甘寂寞，刘邦瞅准了范增要求带兵的机会，虽自己和楚怀王的利益没有直接冲突，楚怀王不可能在这个关键点上拿自己开刀，反而可能会大力扶持自己，便上前一步讨好地道：“怀王，阿邦愿与贤弟共进退，来日定要跟随贤弟左右效犬马之劳，共同报这不共戴天之仇，恳请怀王恩准。”楚怀王听闻刘邦称呼项羽为贤弟，便顺水推舟送个人情，“沛公快快请起，沛公跟随武信君西征秦军也是功不可没，为人颇具长者风度，寡人听闻沛公驻扎军队在砀郡，本欲封沛公为武安侯，将砀郡兵，不知沛公可否愿意？”刘邦听闻楚怀王亲近拉拢之意，藏住心中的野心和欢喜，再拜谢恩。楚怀王又幽幽地道：“沛公和项羽并力抗秦，堪为寡人之左膀右臂，寡人希望你们二人齐心协力，自此以兄弟相称，真心相待，如何？”“诺！”刘邦得到楚怀王的批准，连忙谢恩。随后，楚怀王收回驻扎在彭城东边的吕臣的兵马，这些精兵全由楚怀王自己带领，轻而易举地夺回到自己的手中，野心极大，是个不安分当傀儡的有报复之人，又以吕臣为司徒，以其父吕青为令尹。
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