秋风劈落叶，看似无情胜有情。
秋的萧杀就像一把刀，刀刀无情，管你黄的，绿的，还留在枝上颤抖身子孤零零残存的，算它命大。
这就是一种天然的时势，一年四季落叶，一年四季都有杀戳，可是杀戳最为猛烈者，当属秋。
所谓判立决，所谓死刑执行，官家搞得最有趣，秋后处斩，据说就是顺应了自然的势，天人合一啊。
然而真实的原因有可能是这样的，这是一片以农业为主的国度，官家要处决犯人，维护律法威严，除了纯粹的杀人之外，也许还想收到一石数鸟的作用，比如杀只鸡来给猴看，杀个犯事的人给没有犯事的老百姓看看，这个就是跟律法作对的下场。
官家讲仁政，讲不扰民，讲兴农，重稼穑，说社祭，常承皇帝将农业直接跟家国划上等号，从农业这一块儿讲，秋后处斩也是可以一下的，秋后，地上能收的已经收了，上缴了地租，交了瑶赋，地里刨食的庄稼汉也就闲下来了，人一闲，容易无事生非，官家搞个一年一度的秋立斩，既丰富了庄稼汉的业余生活，又收到了思想教育工作，何乐而不为呢？
要是在平时，斩不斩的，有几个老百姓围观，大家都在地里种伺候庄稼，会有几个闲汉呢？
古人说，秋属金，又叫做金秋，大地一片黄灿灿地，听起来也有几分强附会的道理在。古人又瞎，刀啊，剑啊这样的杀人利器原本都算是金属材料做的吧，所以秋主金，主萧杀，主刑狱啥子东东的全部补导出来了。
所以，魏征，袁天罡，李淳风，都能将这出来的东东弄得一套一套的，更有甚者，看到树上有两只鸟在叫，都能推出有什么样的人事出来，得可以成大神了。
这里顺便讲一个故事，话说李世民在到处扑火的同时，不忘苦中作乐，看到有两匹马，一黑一赤，俱在河边快乐无比的洗澡澡，李世民就问身边的袁天罡和李淳风，“人们都说你俩的占侯厉害，杨广，萧后都比不上你们，可是我总么都不相信，人们以为神，我以为你们就是神棍，今儿个就考考你们的本事，看谁说得灵验一点。”
袁，李说，“请秦王出题？”
李世民指着在河边洗澡的两匹马说，“那你们说说，是哪一匹马先下水的。”
袁天罡曲指闭目，嘴里念叨着一咕噜地专业术语，然后给出了答案，“赤马先涉水。”
李淳风轻轻地一笑，“我赌那黑马先下水。”
李世民看两人给出截然不同的答案，心觉有趣，“那你们说说各自的运算方法啊？”
李世民就是李世民，这是要取经的节奏啊，难不成他打定以后要是做不了皇帝，学着袁，李两个树一面半仙的幌子做一个江湖术士混饭吃？
袁天罡说：“此时为正午，午为火，火为赤色，以此故占赤马先涉水。”
李淳风说，“你说的没错，确实是午为火，但是明火未起先生烟，烟为青，为黑，故占黑在赤先。”
李世民唤过养马官过来徇问，果然证得是那匹黑马先下水。
当然，三国有个诸葛亮，唐代有个袁天罡，明代有个刘伯温，这几人都被民间传得神乎其神，其实看看这三人的结局，就可以明白这种占候预测多半是唯心论的，不太灵验，一下娱乐而已，否则，不然呢？给自己算上一卦，趋利化凶，能不让自己的结局完美一点儿？
话说三位的结局有点不够完美。
当年诸葛亮在高丈原气得吐血三斗而亡，纯粹是让那个扭糖一样的司马懿给害的。
袁天罡呢？倒在了他的学生武则天的手上，看过《神探狄仁杰》的都知道。
刘伯温最惨，罢了官，胡唯庸还是没有放过他，遣个小小的县令就把前丞相刘伯温给放趴下了。
所以，窃以为，所谓历史上特有名气的三位，就像当今的小说一样，就像本文一样，从秋风可以扯到斩首示众，从秋后决可以扯到占候术，从占候术可以扯到人生结局，越扯越淡，都是不太靠谱的东东。
言归正传，秋风萧杀，就是一把无形的刀。
刀落下去的时候，也是生命终止的时候。
张须陀祭出乌黑的擀面杖，以杖挡刀。
百数和尚将他围着核心。
和尚也是人，好汉不吃眼前亏，这张须陀都欺负上门来了，他们还不反抗吗？
什么人多势众，什么以壮欺老，什么胜之不武，都统统是******屁话。
灭灭这老头的威风才是当下之急务。
“老头，逞威风也不看看地方，佛门重地岂是你随意撒野的？自尽好了，免得受那千刀之苦。”和尚们不忘调侃一下。
只是，这些番外清修的和尚们压根儿就不认识自己面对的是一个什么样的人物。
万军中四进四出的将军，年老又怎么样？这里还能比得上战场？
廉坡老矣，尚食斗饭≡子龙老了，还能为国出战∨须陀说我这个年纪也不是很老，斩杀你们这些绰绰有余了。
扎玻大师在一旁观战，
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