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[第1章第一卷
第8节令人发聩—人体可以分解：心学归融（2）
令人发聩—人体可以分解：心学归融（2）
山： 我以为科技、科学发达的现代人，也许没古人看透事物的真相和本质。
答：是，自己没去发现，你怎么知道没古人看事物透彻！真理在探索的路上，在探索的前方！
山： 有些东西的境界是我现在阶段无法探索或发现的，虚云老和尚在终南山隐居入定18天，你怎么去体会？怎么去探索他老人家的境界和入定18天的感受？你怎么去体会叶曼居士打禅七天身体上的变化进而体会心物一元的？
对于古圣贤书，我始终怀着敬畏之心，因为知道自己眼界有限，能体验和实践的也很有限，说我懦弱也可以，不过阳明先生的知行合一，我自己已经觉得受益匪浅，在行动力的推动下，我所要创造性进行的事业在不断推进，实现。
答：无论老学、佛学、基督教等等，都有各自的入定之法；虚云老和尚也好，叶曼居士也罢，他们也有自己的修禅之道⊥者的很多东西，我们是要学习，同时我们也可以开拓更多思的领域。
古人都在修心，都在钻研各自的修心之法，也都有各自开悟的感受←们的东西我可以去学习，我的东西他们是永远也不知晓了←们知道什么是玄渊烘象吗？他们知道什么是太宇炼达吗？他们知道我在开顿时的感受吗？老子的道可以超越，他们知道如何超越吗？等等等等，拘囿在他们的思想里，你就丢掉了自己！
我敢说如果你所说的那些人，都在活着，我们会成为很好的朋友的，至少我们在探索的路上，意念和信仰是一致的！
当你完全丢掉思想，沉静在内在时，一切寂静了，能量开始涌动了，世界真的不在心内了，自由开始了，大爱灵动了，心胸敞开了，世界也可以融进来了∧祥美了，感觉乐了，大脑警醒了，觉知灵敏了，心脑空气新鲜了』切充满着祥和、爱动、美丽！！！爱在亿业万象中¨种百态中充满着爱的、喜悦的灵动，美妙极了！
爱的祥动。大爱觉醒，爱便流淌在亿业万象之中，爱如清风，抚摸着花草树木°的一举一动，你身上每一个细胞的跳动，都蕴含着祥和、自由、通畅的爱！
把心关在屋里，你只有了自己！
丢掉心灵探索脑，和丢掉思想探索心一样，有着丰富繁华的绮丽景致！完全把心灵丢掉，别在意自己的存在，去透探我们浩瀚无边的意识天空，看看你到底收获了什么？
正： 天下并无道理，大道无常。
答：说的是，大道无常，真理无向∧中无理，理是一种感受！！！真理是在漫无边际、自由空旷的原野里行走，一会发现了只野兔，一会挖掘一颗红薯！！！道理就是告诉大家哪有野兔、哪有山鸡、哪有红薯以及怎么去得到它们！！！
止莫先生言：
心中无良知，人性本自然∧中没善恶，善恶在脑中！！！喜怒为心之本然，善恶为心之颜色，喜则近，怒则远，无善无恶，无是无非，以善恶论心，那便是思想〖想掠心，犹如风行水上，善的风刮起善的浪，恶的风掀起恶的浪。
人性本无私，何以修善？修心修道，修脑修德≡是社会，心是自己∧脑圆通，人便得道、得德∷有道德，便可与自己融，便可与别人融，便可与千种百态融，便可与亿业万象融。独行山野如闲云野鹤，伴行众人如沐三月春风！！！
得： 心力意志，脑力藏识、意识，体力生理，是不是？
答：心力是心中的整体力量，包括意志力、**力、感受力、性情滋生力等等≡力是脑机构的综合实力，包括思考力、记忆力、想象力、信息加工能力、对心灵的窥探或把控能力等等″力是通过身体来展现自己的能力，包括身体的力量，武术、舞蹈、歌唱、及执行心脑决策的能力等等！！！心力与脑力，也指自己与社会∧脑身三体圆融，人才是一个良好的整体！！！
得：我觉得佛家的八识心比你分得更系统也更清楚： 眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。还有我上面说，脑力包括藏识与意识，脑力应该只有意识而没有藏识，划分错了。
答：八识心，归为一心，即生发之心！！生发心为万象心之根！！理心、道心、觉知心等等，都是感受之心，生发之心。即你看到的、听到的、感觉到的等等，都是不同的感受生发。理是心的感受生发，道是心的感受生发，知道本身也是感受生发，即知道感。
线： 这个心是个抽象概念吧。
答：心有两种：**心，意动心∧的**机制提供性土壤，性土壤中蕴含生命能量源，各种情感、**、感受等等都是生命能量源不同形式的涌动∧如地，多数指的是性土壤，或者解释为生发意动的土壤。
撕：中国古人的心即指佛教中的意念，而意念力现代科学都没搞清楚♀国实验科学家已经证明意念力可以改变基本微粒的运动，但不符合现代物理学◆明先
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