罗岩涌现在一个陌生的山坡，下面是农村难得一见的土瓦房，他穿越了，毫无疑问，他一直很苏醒，几分钟前，只是一晃眼，他就从繁荣的大都市来到了这里。作为一个性格坚定的人，罗岩没有纠结于怎么来了这里，眼下，他首先要做的是如何在这个世界上生存。
山下正有两拨人在对峙，其中一方拉着身段娇小，貌似尚未成年的几个女人且骂且退；另一群人手持锄头扁担，步步进逼。罗岩不关心这明显强抢民女的桥段，不是他正义感过低，而是他的理智，为了不相干的人赔上生命，这是圣人，他顶多是一个好人。
罗岩不认识眼前两群人的衣着，但他可以确定不是现代、近代、清朝，异世界，他不熟悉古代人的衣服，但不妨碍他联想，从村庄的建筑、缭绕村庄的农田、梯田来看，多半可以估算是明朝。宋代没有这么发达的农业，蒙元和鞑清的特点过于明显，至少，下面的人没有看到强行推广的“民族”服侍。
村民们数次做出攻击的架势，但他们似乎很忌惮匪徒的气力；匪徒们只有五六个人，抢了三个民女，除了做出威慑的架势，也腾不出气力来驱赶村民。双方的对峙，明面上，村民占了上风，实际上，匪徒们劫夺了村里的女人，村里却不敢抢回往。
匪徒只有六人，村民却有三十多人，村民不敢攻击，毫无疑问，他们怕的不是眼前的匪徒，而是匪徒背后的权势。匪徒们可能来自地主豪强，可能来自山匪强盗，近代以前，只有城里才有衙役保持治安，村庄只能靠自己的气力防火防盗防土匪。
现在，罗岩面临两个选择：理智的做法，赞助匪徒，找饭碗和安身立命之所；不自量力，赞助村民打败匪徒，博得村民的感谢，然后被匪徒的大部队轰杀至渣。
罗岩是个理智的人，所以，他很快做出了正确的选择：袖手旁观，不做好人，不做坏人。
村民不敢主动进攻，但他们的武装围观，终于让色厉内荏的匪徒胆怯了，他们停下来，挥动着手上的短刀、短矛，大声叫嚣，企图以虚张声势吓跑村民。胆小的村民后退了好几步，但英勇的村民却上前几步。
双方的兵器碰擦在了一起，互相大声呼喝，随时可能产生惨烈的械斗。匪徒们的胆气更低了，被压迫得挤在一起，扣住民女的匪徒将刀架在女人的脖子上，进一步裸露了他们的衰弱本质。气势此消彼长，村民们果断地截断了匪徒的退路，把他们团团围了起来。
罗岩叹息，匪徒们犯傻了，他们要是能果断一点，何至于落到这个地步？这时候，想跑也不轻易了，不知匪徒们该如何应对。
接下来产生的事让罗岩目瞪口呆了，其中一个高个匪徒忽然暴起，一刀砍在某个村民的手臂上。手没有被砍断，刀卡在手臂上，匪徒凶残地一脚蹬在村民的肚皮上，把他踹翻在地，顺势起刀，接着砍向另一个逼的太紧的村民。
高个匪徒大喊了一句含混话，匪徒们一齐动手，在村民中大肆劈砍起来。村民们似乎完整没有想过匪徒们会动手一样，被杀的毫无回击之力，不过被砍伤了几人，瞬间轰然而逃。
被强抢的三个女人趁着匪徒们追砍村民，想要往外逃，其中一个年幼的被匪徒追上，一刀砍掉了半个脖子，惊天的惨叫让村民们一部分逃的更快，一部分吓的立即跪倒在地。逃跑的另外两个女人，此时也瘫软在地，身子抖的厉害。
“悍匪啊！”不说下面的村民，匪徒的暴起，把罗岩也吓的够呛，若是他是村民的一员，这时候也会被吓傻了逃跑吧？怪不得区区六个匪徒，被三十多个村民围住，居然还敢抓着女人不放。
匪徒们追杀了一阵四散而逃的村民，肆意踢打逃跑不及跪倒在地的农民，放纵地撕扯女人的衣服，似乎他们也需要点发泄了。
匪徒们不忙着动真家伙，他们一点点将剩下的两个女人的衣服撕扯干净，用刀背抽打着，让衣衫丝丝缕缕的女人在地上翻滚哀求，他们一边看着，用手掏摸着，不时发出嘲讽的大笑。
“太没有人性了！”哪怕是强干，也不及这般的欺负凌辱，罗岩看不下往，捡起一支儿臂粗、四尺来长的树枝，从山坡上冲过往。
匪徒们对于罗岩的气势汹汹颇为吃惊，他们放开两个女人，严阵以待。无怪他们的谨慎，现代生活的充裕，让罗岩并不精彩的一米七五个头、七十五公斤体重，相较匪徒们的一米五几，威慑力非常大。
罗岩也是从他们的个头和刚才没有章法的砍杀，看出这些匪徒除了打斗凶狠没有其它本事，因此找到了自负。否则，罗岩才不会有勇气以一挑六，打抱不平。
匪徒们打跑村民的气势尚在，不待罗岩靠近，就争相迎击上往。罗岩克制住胆怯心理，一个跨步横扫，打在冲在最前的匪徒小腿上，把他打倒在地，随后一个横扫千军，阻断匪徒们的一拥而上。匪徒们被打倒一人，又被横扫阻断了冲锋的架势，气势立即弱了下往。
罗岩得势不让人，趁机一个突前一步猛戳，正中左面匪徒的胸口，该匪徒立即捂着胸口倒在地上翻滚，受了很重的内伤。匪徒们瞬间被打倒两人，都不敢率先上
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